帝喾神话 :
帝喾（一作帝俈）之名相对晚出，《左传》只记载了商族先祖为高辛氏。在《国语》《礼记》等书中，帝喾以商族、周族祖先神的身份出现。在《世本》《大戴礼记》《史记》等典籍中，帝喾被编入黄帝的血缘世系，是黄帝曾孙、颛顼的侄子，年15岁即佐颛顼，受封于高辛（今河南省商丘市睢阳区南部），故帝喾与高辛氏合称（其实高辛氏早在《左传》中就作为远古帝王而单独出现了）。
帝喾的子孙均为上古神王：他的元妃姜嫄生了弃（即后稷），弃后来成为周的始祖；次妃简狄生了契，契后来成为商的祖先；次妃常仪生了挚，挚继承了喾的帝位，因不德而禅让给尧；次妃庆都生了尧，尧后来正式承继其帝位与之并入五帝之列。
帝喾神话还见于后世的《拾遗记》一类书籍中，据传他的妃子是邹屠氏之女，先后八次在梦中吞日，生下八子，世谓八神。
二帝陵（河南安阳内黄县）
对帝喾的祭典是历代正祀的重要组成部分。今河南商丘市睢阳区高辛集有帝喾陵与帝喾庙，安阳市内黄县有二帝陵，分祀颛顼与帝喾。历代祭祀不绝，近年来香火尤甚。
现代学者对帝喾的研究主要集中于对帝喾的身世与族属、其在上古帝系中的位置及其与华夏文明的关系等方面的考辨。关于帝喾的神格学界有多种说法。王国维等学者认为他由殷人始祖“夔”分化而成，是商族的先祖；而在《史记》等典籍中，帝喾是生育商、周祖先的“五帝”之一。近世以来，人们将帝喾视为华夏民族的共同始祖之一。