晚清“诗界革命”的首创者、诗人黄遵宪提出的一个名词。
他在给梁启超的信中说：“报中有韵之文自不可少，然吾以为不必仿白香山之‘新乐府’、尤西堂〔侗〕之‘明史乐府’，或斟酌于弹词、粤讴之间，句或三或九或七或五或长或短。或壮如《陇上陈安》，或丽如《河中莫愁》，或浓如《焦仲卿妻》，或古如《成相篇》，或俳如俳枝词，易乐府之名，而曰杂歌谣，弃史籍而采近事。”这就是说，“杂歌谣”是学民间歌谣而创新的诗体，内容要反映新人新事而形式则更自由，句式可长可短但符合民歌、唱词的传统，以利于在民间传播，这是革新政治、振兴中华所需要的。
农民起义歌谣 : 历代农民起义运动中产生的韵文作品。它是传统歌谣中政治色彩最浓、革命性最强的一部分。在这类歌谣里,往往通过对起义运动及其领袖人物的歌颂与评价,直接表现出广大人民特别是劳动人民的政治..
红色歌谣 : 第二次国内革命战争时期的革命歌谣。红色歌谣是广大群众适应革命的需要创作出来的，同时也是中国共产?吵己凸睦慕峁Ｖ泄膊持厥用窦湮难У男逃饔茫诠盘锘嵋榫鲆橹屑垂娑ㄒ擞酶枰サ..
《红旗歌谣》 : 新民歌选集。郭沫若、周扬编。收新民歌 300首。为中国现代民歌的重要选本。 《红旗歌谣》是在1958年全国开展的采风运动中，在各地出版的歌谣选集的基础上精选而成。编者在千万首民歌中进行..
《歌谣周刊》 : 中国第一个民间文学刊物。北京大学歌谣研究会主办。1922年12月17日创刊，到1925年 6月28日并入《国学门周刊》，共出版97期及周年增刊一册。最早作为北京大学《日刊》附张印发，自25期起脱离北京大..
歌谣研究会 : 中国现代第一个民间文学研究团体。1920年在北京成立。 在"五四"运动提倡平民文学，反对贵族文学，努力吸取西方进步文化的影响下，北京大学校长蔡元培发表启事,成立"歌谣征集处",向全国征集民间歌..