维吾尔族民间弹唱的一种。
与《十二木卡姆》形式相似，唱词全部由民间歌谣组成。共有9个“木卡姆”，每个“木卡姆”又分散曲、奇克提曼、赛乃姆、赛乃克斯、赛里曼等5个部分。表演时有卡龙琴、多浪热瓦甫、多浪艾捷克等乐器伴奏。民间艺人又是歌手又是乐师，边奏乐边引吭高歌，参加者成双成对，翩翩起舞，热闹非凡。
自始至终在紧张、热烈、奔放的气氛中进行。
多浪木卡姆
多浪木卡姆：
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娥娇与金丹：苗族长篇叙事诗。流传于黔东南一带。1200余行。写在一个古老的江略(若干村寨每7年或13年联合祭祖时的一个组合。其象征物为鼓，同鼓即为同宗同友)里，住着青梅竹马的娥娇与金丹。因两人一起游方，触犯了古规，遭到..
法国中世纪故事诗：法国中世纪市民文学的样式之一。其篇幅不长，内容滑稽逗乐，故又叫“笑话”。从12世纪末到14世纪初，这种故事诗大约盛行了两个世纪。从现存的150多首作品来看，绝大多数产生于法国北部地区。它们的作者大多..
杜文秀起义的传说：农民起义传说。杜文秀(?－1873)，清末云南回族起义领袖。字云焕，云南永昌(今保山)人，廪生出身。1856年清政府挑拨回汉民族关系，侵占回民矿权，他率众在蒙化起义。参加起义的有云南各民族，义军达数十万。曾攻克..
娥南约：苗族嘎百福歌。写姑娘娥南约貌虽不美，但心地却忠厚善良。因始终无人提亲，她的三个哥哥嫌她坏了家里名声，便拉她到外地出卖。一路上娥南约苦苦哀求，铁石心肠的哥哥们却无动于衷。后来，他们遇到一只老虎，娥南约痛不欲生..
二郎神的扁担：汉族传说。相传远古有九个日头，一个落，一个出，没有黑夜，只有白天。这时，秦始皇正修长城，修到兴隆和遵化的山岭时，民工们热得喘不过气来，累的累死，病的病死。二郎神得知此事，就向监工求情，监工不理会，二郎神又答应替民..