关于开天辟地、宇宙形成、人类起源、万物起源的神话。
这类神话普遍存在于世界各个民族中，集中反映了远古人类朴素的世界观。如中国汉族的创世神话包括盘古开天辟地、女娲抟土造人、女娲伏羲兄妹通婚繁衍人类等。中国西南少数民族的创世神话多以口头韵文史诗的形式保存下来，在世界神话中颇具特色。神话学者比较研究世界各民族的创世神话，发现原始民族和不发达民族的创世神话多是零散简单的，而文明民族的创世神话却极为复杂，而且形成一个系统。
创世神话内容丰富，具有突出的科学价值和美学价值，历来是研究的重点。
洪水神话：指大洪水和洪水遗民再造人类的神话。各民族洪水神话的主要母题是：天神或鬼怪欲消灭人类，发动一场毁灭世界的大洪水；洪水过后仅剩一男一女，成为再造人类的始祖。中国南方少数民族洪水神话中，洪水遗民多是一对兄妹，为..
感生神话：即处女由于吞食某物或触摸某物而怀孕生下神或人类祖先的神话。汉族的姜嫄履迹和简狄吞卵皆属此类。前者说处女姜嫄践踏地上的巨人足迹而怀孕，生下周民族始祖稷；后者说处女简狄吞食玄鸟卵而怀孕生下殷民族始祖契..
人类起源神话：原始民族关于人类自身起源的探索和解释。普遍存在于世界各民族中。这类神话丰富多样，基本类型有四种：①泥土造人型。即人类由天神用泥土造成。汉族女娲抟土造人即为典型例证，古希腊、巴比仑也有类似神话。②..
开辟神话：即开天辟地的神话。是原始人关于宇宙形成的解释。这类神话各民族都有，基本类型有三种：①神造型。即天神创造天地，如中国的傣族神话传说，天和地是由造物主英叭创造的。②肢体化生型。由巨人或巨兽的躯体化生出天地..
新神话学派：19世纪40－50年代在西方兴起的一种民间文艺学理论流派。以法国的乔治·迪梅齐尔和美国的约瑟夫·坎贝尔为代表，以其重新倡导神话学派关于“神话是民间文学的源头”之理论而得名。其理论基础是瑞士心理学家荣格..