清初“阳羡派”(诗歌)

清初“阳羡派”:清初的一种词派。代表词人有陈维崧(1625—1682)、曹贞吉(1634—1698)。陈维崧召试鸿词科,做过翰林院检讨,纂修《明史》。作词1629首,是清词大手笔。宗师苏轼、辛弃疾,以豪放称著,但有的词篇失之粗率。曹贞吉主张写词要有创造性,“古人已足,何用有我?”长于写怀古、咏物的题材,气势豪放。

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清末“诗界革命”:清末的诗歌改良运动。随着资产阶级改良运动高涨,黄遵宪举起“诗界革命”的旗帜,提倡“我手写我口”,反对崇古卑今和盲目崇拜同光体,要求诗歌表现“古人未有之物,未辟之境,耳目所历,皆笔而书之”(《人..

象征派(诗歌)

象征派:本世纪30年代受法国文艺思潮影响而形成的一种新诗流派。代表诗人是李金发,他曾留学法国,模仿象征派写作,先后出版了《微雨》、《为幸福而歌》和《食客与凶年》。诗作充满伤感情调,病态迷梦,厌世思绪。非理性的..

玄学派(诗歌)

玄学派:英国17世纪初期的诗歌流派,代表人物是多恩,因“诗中的玄学成分太多了”(屈莱顿语)而得名“玄学派”。多恩曾获得牛顿大学硕士学位,一生追求仕途,晚年受国王派遣,任伦敦圣保罗大教堂教长。多恩的诗歌有爱情诗、..

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春草社(诗歌)

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《新青年》诗派(诗歌)

《新青年》诗派:《新青年》于1915年9月15日创刊于上海,陈独秀主编。原名《青年杂志》,第2卷起改名《新青年》。1916年起底,编辑部迁到北京,由陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈尹默等人分期轮流编辑。1922年7..

现代派(诗歌)

现代派:本世纪30年代出现的诗歌流派。诗作主要发表在1932年创刊的《现代》杂志上,代表诗人是戴望舒。回避阶级矛盾和民族矛盾,侧重自我表现,情绪消极,反映了当时一部分知识分子的彷徨、苦闷以至空虚。突破新诗一般的韵..