[四书]如切如磋,如琢如磨:意谓好像做骨器,切断,磋光;好象做玉器,琢开,磨光。
此两句诗引自《诗·卫风·淇奥》。《论语·学而》:子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨,’其斯之谓与?”这里子贡本以为“无谄、无骄”已经够好了,听了孔子的话,懂得德行是没有止境的,一个人必须不停地追求进步。
所以引了这两句诗来表明对德行精益求精的态度。
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[四书]好:①美好。 《论语·子张》:“子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。’”《孟子·万章上》:“好色,人之所欲。”②喜爱,喜好。 《论语·学而》:“有子曰:‘其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。’”《孟子·梁惠王上..
[四书]孝悌忠信:儒家重要的伦理范畴。 儒家把它作为实行最高道德原则“仁”的根本条件,也是“忠”的前提。认为:只有能孝敬父母、顺从兄长的人,才能忠君,这样的人才能与朋友交言而有信。 家长宗法制是封建等级制社会的基..
[四书]如:①像、似、相同。 《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”《论语·为政》:“子曰:‘吾与回言终曰,不违,如愚。 ’”《孟子·梁惠王上》:“其如是,孰能御之?”②及,比上,赶得上。只跟否定词用在一起。..
[四书]中庸:①儒家经典之一。 原是《礼记》中的一篇。宋儒把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。②儒家哲学、伦理思想的重要范畴。不偏叫中,不变叫庸。 其意谓不偏不倚地把握“中”这个事物运动的总准..
[四书]天命:儒家思想体系中的重要范畴之一。 一般指非人力所能改变的客观必然性。夏商周三代的宗教天命观把“天命”看作天神上帝的旨意和命令。西周、春秋之际,出现了疑天思潮,对天命观提出否定。孔子的天命思想充满了..