[四书]孙叔敖

[四书]告朔饩羊：古代的一种制度。 每年秋冬之交，周天子把第二年的历书颁给诸侯。历书包括那年有无闰月，每月初一是哪一天。因此称为“颁告朔”。诸侯接受历书后，把它藏于祖庙。每月初一，杀一只羊到祖庙祭祀，然后回朝廷听政..

[四书]约：①窘困，穷困。 《论语·里仁》：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”②不放肆，约束，检束。《论语·里仁》：“子曰：‘以约失之者鲜矣。’”《论语·雍也》：“子曰：‘君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!’”《论语..

[四书]忧民之忧者，民亦忧其忧：为政者以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓也会以为政者的忧愁为自己的忧愁。 这里体现了孟子的重民思想，他希望统治者能够关心体贴百姓的疾苦，“乐民之乐”、“忧民之忧”，这样才能治理好天下。孟..

[四书]纣：商朝末代国王。 一作受。亦称辛。 又称受辛、帝辛、商辛；商纣、商王纣、商纣王。商王帝乙少子，然以其母为正后而得嗣。 约前1155－前1122年在位。纣重用谀臣，制炮烙之刑，暴虐百姓。 为历史上着名的暴君。后为周..

[四书]狄人：古代北方少数民族，即獯鬻(xūnyù)，也即猃狁(xiǎnyǔn)。 《孟子·梁惠王下》：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。”邹国名。又作邾。 西周封置。都邾(今山东曲阜县东南)。春秋文公十一年(前616年)..

[四书]劳心者治人，劳力者治于人：这是孟子提出的社会等级观念和所谓分工理论。 他认为在这个社会上，劳心(脑力劳动)者就是“大人”，应当是社会的统治者；劳力(体力劳动)者就是“小人”，则应是被统治者，而且应当供养统治者。这..