[四书]劳心者治人,劳力者治于人

[四书]劳心者治人,劳力者治于人:这是孟子提出的社会等级观念和所谓分工理论。

他认为在这个社会上,劳心(脑力劳动)者就是“大人”,应当是社会的统治者;劳力(体力劳动)者就是“小人”,则应是被统治者,而且应当供养统治者。这是通行天下的共同原则。孟子所宣扬的“劳心”与“劳力”的不同和所谓分工,正好成为奴隶主与封建统治阶级鄙视劳动和劳动人民的理论根据,成为压迫人民剥削人民的理论根据,并为历代统治者所崇奉。《孟子·滕文公上》:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。……故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。”



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