[四书]修身

[四书]威而不猛：孔子提出的君子治政应循的五种美德之一。 意谓威严却不凶猛。《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎。”言君子之容貌、衣冠、举止应威严、端庄，使人敬畏。 又说：“君子..

[四书]胜：胜过，超过。 《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史。’”②胜利，打胜，战胜。 《孟子·梁惠王上》：“邹人与楚人战，则王以为孰胜?”《孟子·公孙丑下》：“战必胜矣。 ”③克服，制服。 《论语·子路》：“子..

[四书]养：①养育。 《大学》：“未有学养子而后嫁者。”《论语·公冶长》：“子谓子产，‘有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。’”②对父母的供奉、奉养、赡养。 《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养..

[四书]修己：孔子提出应重视修身的概念。 意谓修养自己。《论语·宪问》：“修己以敬。”“修己以安百姓。”要求用庄敬严肃来修养自己，用庄敬严肃来使人们安乐。刘宝楠《论语正义》：“凡安人、安百姓皆本于修己以敬。”孔..

[四书]威仪：①仪表威严。 意指庄严的仪容举止。《大学》：“赫兮喧兮’者，威仪也。”朱熹《大学章句》：“威，可畏也。仪，可象也。 ”古人认为“有威而可畏，谓之威，有仪而可象，谓之仪。”(《左传·襄公三十一年》)孔子说：“君子..

[四书]俎豆之事：意谓礼仪方面的事情。 《论语·卫灵公》：“卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：‘俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。’”何晏《集解》引孔安国语：“俎豆，礼器也。”俎与豆是古代盛物的两种器皿。俎，有青铜制，亦..