[四书]车同轨,书同文,行同伦:车辙相同,书写文字相同,实行的伦理道德也相同。
意即国家统一。《中庸》:“今天下,车同轨,书同文,行同伦。”朱熹《中庸章句》:“子思自谓当时也。轨,辙迹之度。
伦,次序之体。三者皆同,言天下一统也。”
- 欢迎来到文学网!
[四书]不恒其德,或承之羞:意谓人要是不能持久地保持德行,就会招来耻辱。 《论语·子路》:孔子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!‘不恒其德,或承之羞’。”此语引自《易·恒卦·九三·爻辞》。承,奉进,施加。..
[四书]匹夫不可夺志:意谓一个普通百姓不可以强迫他改变志向。 《论语·子罕》:“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。’”孔安国注:“三军虽众,人心不一,则其将帅可夺而取之;匹夫虽微,苟守其志,不可得而夺也。” ..
[四书]父父:孔子提倡的名分等级制之一。 意谓父亲要像父亲。《论语·颜渊》:“齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”前一“父”是指事实上为父者,后一“父”,是代表父之道(名分)。即为父者须符合“父”名所..
[四书]不患贫而息不安:当作“不患寡而患不安”。 意谓不必忧患人民稀少,却要担心境内不安定。《论语·季氏》:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”贫”、“寡”应互换,这样讲起来..
[四书]不孝有三,无后为大:意谓对父母不孝顺的事有三种,其中又以没有子孙后代为最大。 《孟子·离娄上》:“孟子曰:‘不孝有三,无后为大。’”赵岐注:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也..