[四书]有若无，实若虚

[四书]百姓：①人民。 又称为老百姓。《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”《孟子·梁惠王上》：“是心足以王矣。 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”②古代对贵族的通称。 商代贵族总称为百姓。..

[四书]执德不弘：意为实行道德而不能发扬宏大。 《论语·子张》：“子张曰：‘执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?’”此“弘”亦为“强”意。章炳麟《广论语骈枝》：“《说文》：‘弘，弓声也。’后人借强为之，用为‘彊’义。此..

[四书]执热：古成语，苦热之意。 《孟子·离娄上》：“《诗》云：‘谁能执热，逝不以濯?’”段玉裁《经韵楼集·诗执热解》：“寻诗意，执热犹触执苦热，濯谓浴也。”而赵岐注、朱熹《孟子集注》等注家皆谓言谁能执持热物，过于泥于“..

[四书]刑罚：即刑与罚。 上古时二者有区别：刑，特指肉刑与死刑；罚指以金抵刑的惩罚。后来泛指对罪犯实行惩罚的强制方法。 儒家并不绝对排斥刑罚，孔子主张据礼乐制度给予处罚。《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不..

[四书]邦：①国家。 古代诸侯封国。后泛指国家。 《论语·学而》：“夫子至于是邦，必闻其政，求之与?抑与之与?”②分封。与“封”字古通用。 《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”《..

[四书]礼仪三百，威仪三千：意谓礼的大纲有三百条，礼的细节有三千条。 《中庸》：“礼仪三百，威仪三千。”唐孔颖达疏：“礼仪三百，《周礼》有三百六十官，言三百官，举其成数耳”盖三百是其概数。威仪是古代典礼中举止动作及待人接..