[四书]共工

[四书]耳顺：孔子进学的一个阶段。 《论语·为政》：“五十而知天命，六十而耳顺”。郑玄注：“耳闻其言，而知其微旨。”朱熹注：耳顺，谓“声入心通，无所违逆，知之之至，不思而得也。”程子曰：“耳顺，所闻皆通也。”(《论语集注》)后以..

[四书]百姓：①人民。 又称为老百姓。《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”《孟子·梁惠王上》：“是心足以王矣。 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”②古代对贵族的通称。 商代贵族总称为百姓。..

[四书]执德不弘：意为实行道德而不能发扬宏大。 《论语·子张》：“子张曰：‘执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?’”此“弘”亦为“强”意。章炳麟《广论语骈枝》：“《说文》：‘弘，弓声也。’后人借强为之，用为‘彊’义。此..

[四书]执一：一种思维认识方法。 意为固执不变，执着一点。《孟子·尽心上》：“子莫执中，执中为近之。执中无权，犹执一也。 ”孟子认为：子莫主张执中，这一方法是近乎正确的，但如果执中时没有灵活性，不知道变通，那也还是固执一偏..

[四书]刑罚：即刑与罚。 上古时二者有区别：刑，特指肉刑与死刑；罚指以金抵刑的惩罚。后来泛指对罪犯实行惩罚的强制方法。 儒家并不绝对排斥刑罚，孔子主张据礼乐制度给予处罚。《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不..

[四书]邦：①国家。 古代诸侯封国。后泛指国家。 《论语·学而》：“夫子至于是邦，必闻其政，求之与?抑与之与?”②分封。与“封”字古通用。 《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”《..