[四书]文章

[四书]古公亶甫：商代周国君主。 亦作古公亶父。姬姓，本号古公，后尊为太(大)王。既立，复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因戎、狄族威逼，由豳(今陕西彬县东北)迁至岐山下之周原(今陕西岐山北)，豳人举国归之。 乃划分..

[四书]为渊殴鱼：原意为替深渊赶来游鱼。 《孟子·离娄上》：“故为渊殴鱼者，獭也；为丛殴爵者，鹯也，为汤武殴民者，桀与纣也。”殴，是驱的古文。孟子论述君主行施仁政，谓人民背弃暴君，归附仁君，是自然趋势。以此为喻，比喻为政不善，无..

[四书]末：①细节、末节。 “本”之反，指非根本的，不重要的事物。《论语·子张》：“抑末也，本之则无，如之何?”②末尾。 泛指物的端、尾。《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”指毫毛尖。③无，没有。 《论语·子罕》：..

[四书]文质彬彬：孔子关于仪表与情操相统一的人格修养准则，也作为审美批评准则之一，泛指个人审美修养。 《论语·雍也》：“子曰‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子’。”文，是文饰、文采、文华，指礼节仪式；质，是质地、..

[四书]世：①世代，父子一辈叫一世。 《论语·为政》：“子张问十世可知也。”《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩(尽)。”②三十年为一世。 《论语·子路》：“如有王者，必世而后仁。”《孟子·梁惠王上》：“是以后世无传焉..

[四书]斗筲之人：才识短浅，器量狭小之人。 《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣?’子曰：‘行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次。 ’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次。 ’曰：‘言必信，..