[四书]讨而不伐:《孟子·告子下》:“是故天子讨而不伐,诸侯伐而不讨。”对此有两种解释:(1)赵岐注:“讨者,上讨下也。伐者,敌国相征伐也。”即谓天子用武力是讨,而不是伐。(2)朱熹《孟子集注》:“讨者,出命以讨其罪,而使方伯连帅帅诸侯以伐之也。伐者,奉天子之命,声其罪而伐之也。”盖谓天子对不服从的诸侯,只发布命令,声讨他的罪行,而不亲自出兵去攻伐他。
两者皆通。
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[四书]圣人:儒家最高理想人格。 意为人格品德最高的人。儒家典籍中多以泛指尧、舜、禹、汤、文、武、周公或孔子。自儒家定于一尊以后,特指孔子为圣人。《论语·述而》:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”孔子以..
[四书]汉:水名。 即汉水,又称汉江。长江最长支流。 源出陕西西南部宁强,东南流经陕西南部,湖北西北部和中部,在武汉入长江。 今长1532公里,流域面积17.43万平方公里。 《孟子·滕文公上》:“禹疏九河,瀹济漯而注诸海,决汝汉..
[四书]执:①持,拿,把握着。 《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手。”《论语·季氏》:“陪臣执国命,三世希不失矣。”②操持,把持。《论语·述而》:“《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。”《论语·子罕》:“执御乎,执射乎,吾..
[四书]立于礼:孔子关于人之修养的思想。 意谓人之修养卓立在于学礼。《论语·泰伯》:“子曰:‘兴于《诗》,立于礼,成于乐。’”朱熹《论语集注》:“礼以恭敬辞逊为本,而有节文度数之详,可以固人肌肤之会,筋骸之束。故学者之中..
[四书]老:①年岁大。 《论语·述而》:“子曰:‘女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”《论语·宪问》:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。 ”《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏。”②年老的,有经..