毛泽东文艺思想

    毛泽东文艺思想 : 指毛泽东同志根据他所处的时代历史特点和中国文艺运动的发展实际所提出的一系列文艺主张和观点。它是毛泽东思想体系的重要组成部分,是马列主义同中国社会历史条件和文艺特征相结合的产物,是对马列主义文艺思想的继承和发展。它是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东有关文艺的主要论著有:《新民主主义论》(1940)、《在延安文艺座谈会上的讲话》(1942)、《论鲁迅》(这是毛泽东于1937年10月19日在延安陕北公学鲁迅逝世一周年纪念大会上的讲话,首次发表于1981年9月22日的《人民日报》),另外还有《同音乐工作者的谈话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《与陈毅同志谈诗的一封信》等。
毛泽东文艺思想的发展,经历了两个历史时期:新民主主义革命时期;社会主义革命和建设时期。在新民主主义革命时期,毛泽东的文艺主张主要是:(1)提出和解决了文艺为工农兵服务和如何服务的方向道路问题。这是毛泽东文艺思想的核心问题之一,也是对列宁的无产阶级的文艺应该“为千千万万劳动人民服务”思想的继承发展。毛泽东认为,文艺不仅要表现工农兵的斗争和生活,而且文艺工作者必须与工农兵相结合,了解他们的思想感情和要求,这样才能真正作到文艺为工农兵服务。同时,要作到这一点,还必须搞好普及与提高的关系,使文艺不脱离普通人民大众。(2)提出并解决了文艺与现实生活,文艺创作与社会实践的关系问题。毛泽东强调人民群众的社会生活是一切文学艺术“取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”,主张文艺必须扎根于生活。同时,又指出文艺作品所反映出来的生活可以而且也应该超越于现实生活,比普通的实际生活“更高、更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性”。他认为,革命的文艺,应该根据实际生活,创造出各种各样的艺术典型“帮助群众推动历史的前进”。为此他号召一切革命的文学艺术家“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到唯一最广大最丰富的源泉中去”。(3)提出了文艺批评的原则和标准。毛泽东认为历来的文学批评都存在着两个标准,即政治的和艺术的,他要求革命的文艺应达到“政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”上述三点都集中体现在《在延安文艺座谈会上的讲话》中。此外,毛泽东还提出并解决了关于文化遗产的批判和继承的关系问题,他强调对文化遗产必须批判地继承,“吸取其民主性的精华,剔除其封建性的糟粕”,在批判继承的基础上革新创造,实行“古为今用、推陈出新”的方针。毛泽东对中国新民主主义时期中国文化的性质,民族形式问题,文艺界的统一战线问题等都提出了自己的主张,这对中国革命文艺事业的发展和开拓起了巨大的作用。在社会主义革命和建设时期,毛泽东根据文艺创作的实际,又提出了新的主张,其主要理论贡献是:(1)根据社会主义社会存在着两类不同性质的矛盾,提出了“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针,即“双百方针”,为繁荣和发展社会主义文艺提出了方向。(2)进一步发展了关于对中外文化遗产的原则,确定了“百花齐放,推陈出新”,“古为今用,洋为中用”的社会主义文艺方针。(3)提出了革命现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法,认为这样才能创造出既立足现实,又放眼未来的文艺典型。另外在文艺的时代特点与民族特点的问题上,他认为艺术的基本原理是共同的,但表现形式要多样化,特别强调“要有民族形式和民族风格”要研究中国艺术的独特规律,同时也反对“闭关自守”的民族沙文主义态度。对中国旧体诗词、民歌与新诗的关系以及中国诗歌的发展道路问题、中国画的问题、文艺创作的思维规律的问题,毛泽东都有独到的见解和深刻的论述。毛泽东文艺思想对中国文艺事业的发展具有指导意义和深远影响。