谢林 : 康德之后德国唯心主义运动的巨头之一。15岁入蒂宾根的神学院。1795—1797年在莱比锡任家庭教师。1798年任耶拿大学教授。1806年任慕尼黑造型艺术学院秘书长。和黑格尔是同乡,同学。谢林在批判费希特主观唯心主义哲学的基础上建立了客观唯心主义的哲学体系。所谓“同一哲学”,认为自我与非我是相对立而存在的,没有主体就没有客体,没有客体也就没有主体。主体与客体不能成为彼此的根源,它们的根源都在“绝对的同一”之中,在于一种不自觉的精神力量。在这种不自觉的精神力量中,自我与非我之间的差别消失了,没有矛盾,没有变化。它唯一可以实现的领域就是艺术。因此他认为真正的哲学必须是艺术哲学,是能调和主客体矛盾的哲学,是一切哲学的最高范本,美不仅仅是一种精神性的鉴赏活动,它还包含着人类一切理想的现实活动,所不同的是,人的现实活动往往是不自觉的,而艺术则是自觉的。他认为艺术的唯一源泉,是来自于内心和精神那种最内在的力量的强烈追求,我们把它称为灵感。”(《先验唯心论体系》)具有灵感的人是世界上唯一神圣的,具有永恒的创造性的力量。这种人就是天才,天才是无意识地进行创造的。艺术活动之所以具有奇迹的性质,原因也就在这里。谢林的美学思想直接影响了黑格尔,对消极浪漫主义影响也很深。主要著作有《先验唯心论体系》、《论人类的自由》、《艺术哲学》、《论造型艺术与自然的关系》。
- 欢迎来到文学网！