佩珀 : 美国现代美学家和文艺理论家,被认为是杜威实用美学的直接继承人。他以“语境”这一概念作为其理论的核心。“语境”指的范围较大,不仅限于上下文关系,它意味着审美价值与审美知觉、评价的关系,后者的总和即是审美价值,审美对象亦包括在后者中。佩珀主张从两个方面——物质和审美——来辨认艺术品,并要求对存在于艺术品中的这两个方面加以区别。他把艺术品归结为三个要素:1.物质的艺术品; 2.被物质的艺术品所引起的知觉;3.审美的艺术品,它由对物质的艺术品的各种知觉发展而来。他虽然强调要从主客观相互的关系中全面评价艺术品,但实则偏重在作品的审美方面和审美主体的决定性作用上。他认为艺术品的审美内容及价值也包括在主客体两方面,而以主体方面为重要,客观方面即物质的艺术品尚非审美对象本身和审美知觉所或知的直接内容;主观方面的感性材料和联想经验才构成审美的对象或批评评价的对象,才具审美价值。他的基本结论是:艺术品的审美价值要在对艺术品的实际感知和评价中才能实现,而艺术品也就是不同观众所有知觉系列的总和。此外,他还强调批评家个人审美知觉的局限性。佩珀的学说,主张认识艺术品的内容与价值不能仅就作品而论,应兼及主客体双方,注重艺术鉴赏、批评的主体因素,对“接受美学”产生了某种启发作用。他的著作有《审美物质:美的语境论》 (1937)、 《艺术批评的基础》(1945)、 《艺术的鉴赏原理》 (1949)、 《艺术作品》(1955)等。
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