新谷行 [朝鲜]李奎报

出版时间:2009-12

新谷行 [朝鲜]李奎报 : 一粒一粒安可轻?
系人生死与富贵。
我敬农夫如敬佛,
佛难养活已饥人。

【赏析】
《新谷行》是一首五言绝句。“行”是一种诗体,是中国汉代乐府歌曲的一种体裁。1199年,李奎报步入艰难曲折的政治生涯,长期在地方接触农民,开始密切关注现实问题。其创作题材和风格也从浪漫主义向现实主义转向,《新谷行》就是这一时期的代表作,表现了农民在社会上应该受到重视。
这首诗为何以“新谷”为题?“新谷”二字,即刚刚收获的粮食。李奎报意在通过粮食的重要性,突出播种收割粮食的农民的重要性。一粒粮食十分微小,而首句却重复“一粒一粒”,并用一个反问“安可轻”加强语气。因为粮食是否富足是关乎人民的“生死”和“贫富”的大事。第三句,诗人说要像敬重佛一样敬重农夫,末句将这一意思递进,认为真正养活人的是农夫,佛对于挨饿的人无能为力,也就是说农夫比佛更值得人尊敬。一个士大夫有这样的襟怀是难能可贵的。
《新谷行》一诗体现了李奎报的唯物主义哲学思想。在《问造物》一文中,他提到“人与物之生,皆定于冥兆,发于自然。天不自知,造物亦不自知也。……元气肇判,上为天,下为地,人在其中。”可见,他对佛陀创造和主宰万物的唯心主义宗教观是不赞同的。《新谷行》中,诗人也认为“佛难养活已饥人”,而养活人的是人自己。人通过劳动,耕种粮食,依赖粮食存活,因此靠佛不如靠人。这种唯物主义的自然观在当时是非常进步的。

(凌喆)







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