今天等不到我所期待的梦幻 [阿拉伯]韩莎

今天等不到我所期待的梦幻 [阿拉伯]韩莎 : 今天等不到我所期待的梦幻:
我灵魂中的伤口又燃烧起来。

在云雾弥漫的深邃的天空中,
明亮又纯洁的新星将陨星替代。

可是替代萨赫尔的却是一片虚无,
而我至今都不曾将这个虚无看见……

(李玉译)

【赏析】
韩莎的这首诗歌是写对弟弟萨赫尔的悲悼。从这首诗中,我们可以看出韩莎内心受到的深重创伤,“今天等不到我所期待的梦幻”——从后面的内容我们可以知道,她所期待的梦幻或许是再见到萨赫尔,或许是见到有着萨赫尔一样高尚品质,勇武智慧的骑士。由于深沉的思念与哀痛使得韩莎去梦幻,去祈祷。然而“今天等不到”。此时,韩莎述说:“我灵魂中的伤口又燃烧起来。”灵魂处的“伤口”最伤人,而这“伤口”燃烧起来的疼痛程度又是达到极致的。并且我们从“又”字中了解到,诗人这般的内心疼痛时而发生。由此,我们也可以感觉到她过去对萨赫尔的依恋,对萨赫尔深挚的手足之爱。所以,任何事情都使她想起萨赫尔,或者在她脑海中,任何事情都与萨赫尔相联系。就在第二小节,诗人转而写天空中的星星,而这正是巧妙地以之象征萨赫尔,可见诗人对萨赫尔那可贵的品质的崇高评价,让人想象萨赫尔在战场上的奋力拼搏。韩莎就这样在赞赏、挚爱的旋律中将萨赫尔的美好形象尽情托出。“明亮又纯洁的新星将陨星替代”——萨赫尔陨落了。
“可是”,在诗人心中没有什么能够替代萨赫尔的,所以是一片虚无之感,既然是虚无,当然是无法看见的。可诗人却将它当作可视之物,故意说:“而我至今都不曾将这个虚无看见……”这体现的是诗人无法排解对萨赫尔的深度思念与追崇。
可以说,伤痛之情构成了这首诗歌的基础,只是诗人没有停留于直抒胸臆,诗人通过联想,通过隐喻手法加以表达,使得诗歌内容更加丰富。感情上,既饱含燃烧起来的激烈的痛苦,也有无法排解的悠远的哀伤。这种感情是女性的温柔与大丈夫气概融为一体的感情,作为阿拉伯的妇女,韩莎对战场不陌生,并推崇英雄气概,她鼓励儿子们奔赴沙场,因而她的感情都是发自肺腑的。
在韩莎的诗中,感情支配思想,使思想具有从诗人内心迸发而出的活力,不过,感情的语言不能代替哲理,因此一定程度上限制了思想的深化。

(黄凰)