训诂书。清代洪亮吉着。汇辑经传子史中的训诂，取《礼记·经解》“属辞比事”之意名书。仿效《尔雅》体例编排，也分为“释诂、释言、释训”等十九篇。释词总是把意义相关的词两两相对地比附解释。资料丰富，取舍审慎，对于同一词，各书释义不同则兼收并蓄。需要说明的问题，以按语提示。此书对于研究同义词、近义词、反义词有参考价值。唯引书不明篇卷，引文时有删节，征引需核对原文。授经堂遗书本作十卷。有道光光绪间南海伍氏刊《粤雅堂丛书》本，十九卷。
方言类聚(语言)：训诂书。四卷。明代陈与郊着。仿效《尔雅》“同义类聚”的编排体例，析分《方言》正文为十六类：释诂、释言、释人、释衣、释食、释官、释器、释兵、释车、释舟、释水、释土、释草、释兽、释鸟、释虫。计六..
广雅疏证(语言)：训诂书①十卷。清代王念孙着。《广雅》向无善本，衍脱错误之处很多。此书以明代毕效铭刻本为底本，旁考诸书，订讹补缺，详加校正。勘订讹字五百七十八字，先后错乱者一百二十三字，正文误入《博雅音》内者十九字，《..
叠雅(语言)：训诂书。十三卷。清代史梦兰着。专释古书中重言词的着作。辑录经史子集及其注疏中的重言叠字，仿《尔雅·释训》体例条例，标明出处，加以疏证，间亦注音。凡诸雅所已载者，旁搜以参其同异；诸雅所未载者，博采以考其源委..
方言注(语言)：全称《輶轩使者绝代语释别国方言注》。训诂书。十三卷。东晋郭璞着。现存最早的《方言》注。语言简洁精当，很少引经据典。注音兼及本义。注文大量援引晋代各地方言俗语，同《方言》记载的汉代方言相比较。在..
广雅(语言)：训诂书。三国魏张揖着。隋代避炀帝杨广讳，曾易名《博雅》，后复用原名。“广雅”，为“广《尔雅》所未及”，可视为《尔雅》的续篇。原本分上中下三卷，唐代以来析为十卷。篇目名称、前后次序、编排体例、训诂方法皆..