原名《方言注》。训诂书。十三卷。清代戴震着。取《永乐大典》本从事整理，历二十余年始成书。全书包括两方面内容。⑴校勘，匡谬补缺，删除繁衍。广泛征引群籍中引用《方言》及注者，交互参订，改正二百八十一字，补脱文二十七字，删衍文十七字。⑵疏证，根据《方言》顺序，逐条汇聚词书韵书相同或相似的解释，援引经、史、子，集诸书的有关用例，一一疏通证明，具列按语。《方言》经此校勘疏证，始有善本。卷首自序，考证了《方言》作者及内容体例。有乾隆中曲阜孔氏刻《微波榭丛书》本。
声训论(语言)：训诂学书。沈兼士着。旨在补正《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》，条分声训义类为相同、相等、相通、相近、相连、相借六类。将审辨声训义类的方法归纳为七种：⑴用卜辞金文校正篆体以明其形义相依之理。⑵..
通俗编(语言)：语言和训诂书。三十八卷。清代翟灏着。收集通俗常语，包括词、词组、熟语、成语，计五千多条，分为三十八类：天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝诵、品目、行事、交际、境遇、性情、身体..
小尔雅疏(语言)：训诂书。八卷。清代王煦着。用东晋李轨《小尔雅略解》为底本，旁及世传各本以及群书所征引者，校勘订正。根据《说文》，参以《玉篇》、《广韵》诸书，辨其雅俗，以存古义。旁证汉读，以存古音。自秦汉迄于晋唐，凡传..
方言类聚(语言)：训诂书。四卷。明代陈与郊着。仿效《尔雅》“同义类聚”的编排体例，析分《方言》正文为十六类：释诂、释言、释人、释衣、释食、释官、释器、释兵、释车、释舟、释水、释土、释草、释兽、释鸟、释虫。计六..