语言和训诂书。六卷。清代钱大昕着。恒言即常见的口头用语。全书收录单音词、复音词和一些常见的成语、熟语，计八百多条。以类编排，分为十九类：吉语、人身、交际、毁誉、常语、单字、叠字、亲属称谓、仕官、选举、法禁、货财、俗仪、居处器用、饮食衣饰、文翰、方术、成语、俗语有出。每条词语都指明出处，考镜源流。征引材料，多取野史笔记。为汉语词源学研究提供了丰富的资料。此书是钱大昕死后，阮常生从钱大昕的儿子处索得，并同友人张鉴作补注，补注以“常生案”、“鉴案”题别。有嘉庆十年(1805年)扬州阮氏刊本。陈鳣又作《恒言广证》，增广文例，疏通证明。商务印书馆1958年合两书为一册，名为《恒言录·恒言广证》。
骈雅(语言)：训诂书。七卷。明代朱谋着。专收群籍中双晋词语，仿照《尔雅》体例，依类相从，分为十三类：释诂、释训、释名称、释宫、释服食、释器、释天、释地、释草、释木、释虫鱼、释鸟、释兽。逐类分条训释。每条前列古书中..
直语补证(语言)：语言和训诂书。一卷。清代梁同书着。直语即街巷俚语而征引于经史杂说者。全书辑录多为成语、口头语，计四百多条。每条皆引据出处，很少论及音读和字体的同异。作者曾着《直语类录》，内容近似《通俗编》，后见..
训诂学概论(语言)：训诂学书。①齐佩瑢着。四章。前三章用普通语言学理论详细论述了训诂学的性质、范围、起因、功能、基本概念和基本方法。末章以实用训诂学和理论训诂学为基线，勾画出了训诂学史的基本轮廓。此书吸取前..
方言疏证(语言)：原名《方言注》。训诂书。十三卷。清代戴震着。取《永乐大典》本从事整理，历二十余年始成书。全书包括两方面内容。⑴校勘，匡谬补缺，删除繁衍。广泛征引群籍中引用《方言》及注者，交互参订，改正二百八十一字..
声训论(语言)：训诂学书。沈兼士着。旨在补正《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》，条分声训义类为相同、相等、相通、相近、相连、相借六类。将审辨声训义类的方法归纳为七种：⑴用卜辞金文校正篆体以明其形义相依之理。⑵..