器盖联铭(语言)①

祀季(语言)：指用周祭的某一组祀典祭祀一遍入祀的先王、先妣所经历的时间。殷人的一个祀周可分为“多”、“翌”、“”三个祀季。..

午组卜辞(语言)：殷墟卜辞的一种。指有午组贞人(“午”、“”)出现的卜辞及在字体、文例、人物、事类等方面同于它们的卜辞。“午组卜辞”的名称是陈梦家定的。后来，有的学者认为“午”不是贞人名，还有人认为“午”、“”..

汉字起源(语言)：文字学中一个尚在继续深索的重要理论问题。历史上对汉字起源有过种种猜测和不太科学的说法，如仓颉造字说、汉字西来说、起一成文说、结绳说等。一般认为：汉字起源于图画。近年来，随着陶器刻划符号的大量出..

款识(语言)：铭文的别称。款指内凹的阴文，识是指外凸的阳文。铭文大多为款，识极少见。由范铸而成的，称铸款，字较粗肥，多见于商及西周；由刀刻而成的，称刻款，字较细瘦，多见于春秋战国。不同的时代及不同的器类，款识的位置不同。商及..

祭(语言)：周祭的五种祭祀之一。“”与“祭”、“”联合举行。从第一旬开始，“祭”祭上甲以下的入祀的先王、先妣，从第二旬开始对他们进行“”祭，从第三旬开始对他们进行“”祭。..

组卜辞(语言)：殷墟卜辞的一种。指有组贞人(“”、“扶”、“勺”)出现的卜辞及在字体、文例、人物、事类等方面同于它们的卜辞。董作宾认为，这类卜辞是文丁卜辞；有些学者认为，组卜辞为武丁卜辞。由于有考古发掘的地层依据..