也叫“廪康卜辞”。指廪辛、康丁时代的甲骨卜辞。董作宾提出，廪辛、康丁卜辞为第三期卜辞，他列为第三期的卜辞有现在所谓何组卜辞及一部分无名组卜辞。陈梦家认为廪辛、康丁卜辞是可分的，比较起来，康丁卜辞与传统所谓第四期卜辞更为相近。有些学者认为，无名组卜辞与何组卜辞不是一个发展系统，无名组卜辞有的可能早到祖甲时期。
第三期卜辞(语言)
第三期卜辞(语言)：
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历日推算断代法(语言)：利用铜器铭文的记时资料推定其所属年代的断代方法。周代铜器中具备王年、月份、月相和干支记日的铭文不下六七十件，结合历法研究推定其所属王世及相关铭文的年代，应该是可行的。不过，由于目前对“月..
彡祭(语言)：周祭的五种祭祀之一。“彡”及“彡日”祭举行的日子是在与先王、先妣庙号同干的那天，“”、“日”及“翌”、“翌日”祭亦然。卜辞中还有“彡夕”祭，在“彡日”祭的前一天举行；又有“彡龠”祭，在“彡日”祭的后..
八卦数字符号(语言)：旧称“异形文字”。指甲骨文和金文中的、、一类符号。唐兰认为它是一种已经遗失了的中国古代文字，郭沫若则主张是“刻划文字”，“和彩陶上的刻划符号是一个系统”，解释均未令人信服。张政烺推定其为数..
周祭(语言)：也叫“五种祭祀”。见于祖甲和帝乙、帝辛时代甲骨卜辞中的用“彡”、“翌”、“祭”、“”、“”五种祭法依次对先王、先妣进行的周而复始的祭祀。接受周祭的先王、先妣要有一定资格。一般认为，无论直系旁系..