衲:补缀。
百衲:极言其补缀之多。故僧侣所穿之袈裟,因用许多长方小布片拼缀而成,称“百衲衣”。用许多不同版本汇集而成的书籍称“百衲本”。
清俞樾《茶香室丛钞》载:“《弇州山人四部稿》云:韩魏公作昼锦堂,欧阳文忠为记,蔡忠惠书之,每一字必写数十赫蹏,俟合作而后用之。以故书成特精绝。世所谓‘百衲碑’是也。
”宋董逌《广川书跋》曰:“蔡君谟书《昼锦堂记》,每作一字,择其不失法度者,裁截布列,连成碑形,当时谓之‘百衲碑’。”
衲:补缀。
百衲:极言其补缀之多。故僧侣所穿之袈裟,因用许多长方小布片拼缀而成,称“百衲衣”。用许多不同版本汇集而成的书籍称“百衲本”。
清俞樾《茶香室丛钞》载:“《弇州山人四部稿》云:韩魏公作昼锦堂,欧阳文忠为记,蔡忠惠书之,每一字必写数十赫蹏,俟合作而后用之。以故书成特精绝。世所谓‘百衲碑’是也。
”宋董逌《广川书跋》曰:“蔡君谟书《昼锦堂记》,每作一字,择其不失法度者,裁截布列,连成碑形,当时谓之‘百衲碑’。”
[书法]各省拓本:我国地域辽阔,各省各地区之拓工技术、拓本用纸、用墨均有差异,故形成各自特点。清叶昌炽《语石》卷十《观纸墨知何省拓本》云: “(陕西地区)陕中寻常拓本皆用粗纸,色黄而厚;精者,香墨连史纸。(原注:郭宗昌《金..
[书法]回抱:指作书时回锋向内,转笔勾抱。要求位置不宜太宽,宽则散漫;不宜太紧,紧则窘促。欧阳询《三十六法》云:“回抱:回抱向左者如‘曷’、‘丐’、‘易’、‘匊’之类,向右者如‘艮’、‘鬼’、‘包’、‘旭’、‘它’之类..
[书法]竹箨势:指“狮”、“狗”等字中“犭”旁的写法。箨,竹皮,俗称壳。清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云:“竹箨之法,上啄贵短而劲,下啄掠贵长而疏,竖用玉勾之法,而笔势更峻,矫矫然如筱竹之承风,则清劲有余矣。或作古隶..
[书法]汉印:是汉至魏晋时期印章之统称。两汉官印除将军印和给少数民族的官印以凿者为多外,一般印文篆体多方正平直,布局亦较严谨,即使错落纵横,亦妙在不离规矩。私印种类更多。清夏一驹《古印考略》云:“汉官印,其篆法有端方..