“执”，指执笔。
“使”，指运笔。“转”，指行笔的转折呼应。“用”，指点画结构安排。
唐孙过庭《书谱》云：“执为长短浅深，使为纵横牵掣，转为钩环盘纡，用为点画向背。”清宋曹《书法约言·答客问书法》云：“客谓射陵子曰：‘作书之法有所谓执，可得闻乎?’射陵子曰：‘非深浅得宜、长短咸适之谓乎!’曰：‘其次谓使，可得闻乎?’曰：‘非纵横不乱、牵掣不拘之谓乎!’曰：‘次为转，可得闻乎?’曰：‘非钩镮不乖、盘纡相属之谓乎!’曰：‘次谓用，可得闻乎?’曰：‘非一点分相背，一画辨起伏之谓乎!’”清笪重光《书筏》云：“笔之执使在横画，字之立体在竖画，气之舒展在撇捺，筋之融结在纽转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调匀在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在奇正。”又云：“使转圆劲而秀析，分布匀豁而工巧，方许入书家之门。”
[书法]竹箨势：指“狮”、“狗”等字中“犭”旁的写法。箨，竹皮，俗称壳。清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云：“竹箨之法，上啄贵短而劲，下啄掠贵长而疏，竖用玉勾之法，而笔势更峻，矫矫然如筱竹之承风，则清劲有余矣。或作古隶..
[书法]汉印：是汉至魏晋时期印章之统称。两汉官印除将军印和给少数民族的官印以凿者为多外，一般印文篆体多方正平直，布局亦较严谨，即使错落纵横，亦妙在不离规矩。私印种类更多。清夏一驹《古印考略》云：“汉官印，其篆法有端方..
[书法]收束：即“结束”。有“装束”意。清蒋和《学书要论》云：“行草纵横奇宕，变化错综，要紧处全在收束。收束得好，只在末笔。明于结体则点画妥贴；精于收束则气足神完。”明赵宦光《寒山帚谈·格调》云：“字须结束，不可涣散；须..
[书法]执笔论：关于执笔方法的论述，除“五字执笔法”、“拨镫法”外，古人论述甚多，录其要者：晋卫夫人《笔阵图》云：“凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。”又云：“执笔有七种。有行心急而执笔..
[书法]伪刻本：原本无此碑刻，仅仅据书本记载资料杜撰成文，然后刻成碑石，谎称于某朝某年某地出土，再制成拓本，以欺世人。清叶昌炽《语石》卷十《赝本》云：“旧碑摹本已如犁轩之善眩，更有凭空结撰者，如世传《凉州刺史郭云志》、《..