古时祭告名山大川时有沉璧之仪，后代循用其例，是谓“投龙”。
而在祭祀之地多刻石以纪其事，称“投龙纪”、“投龙简记”、“投龙璧记”等。上多书道流姓氏及设醮年月等。
据清叶昌炽考证，唐干封间仰天洞王知慎《投龙纪》为最古。《语石》卷五《投龙纪》云：“隋以前未闻”，又云：“大抵皆道流之所作，其石皆在名山广渎。”宋范镇《东斋记事》卷一载：“道家有《金龙玉简》，学士院撰文，具一岁中斋醮数，投于名山洞府。天圣中，仁宗皇帝以其险远穹僻，难赉送醮祭之具，颇为州县之扰，乃下道录院裁损，才留二十处，馀悉罢之。
河南府平阳洞、台州赤城山玉京洞、江宁府华阳洞、舒州潜山司真洞、杭州大涤洞、鼎州桃源洞、常州张公洞、南康军庐山咏真洞、建州武夷山升真洞、潭州南岳朱陵洞、江州马当山上水府、太平州中水府、润州金山下水府、杭州钱塘江水府、河阳济渎北海水府、凤翔府圣湫仙游潭、河中府百丈泓龙潭、杭州天目山龙潭、华州东箱潭。所罢处不可悉记。
予尝于学士院取《金龙玉简》视之，金龙以铜制，玉简以阶石制。
”
[书法]买王得羊：《宋书》卷六十二《羊欣传》：“欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。汛览经籍，尤长隶书。”唐张怀瓘《书断》云：“羊欣字敬元，泰山南城人。官至中散大夫、义兴太守。师资大令，时亦众矣，非无云尘之远，若亲承妙旨，入于..
[书法]卣：古代酒器。器形是椭圆口，圈足，深腹，有提梁和盖。有圆形、方形、椭圆形、鸟形等多种形制。铭在腹内、盖内。卣是专门用于盛祭祀时用的“秬鬯”(一种香酒)的。是酒器中重要的一种。着名的有商纣王二年、四年、六年..
[书法]运笔法：指笔毫在点画中移动运行的方法，亦称“行笔法”。一般书家均主张“指主执，腕主运”，故与运腕又有密切联系。元李溥光《雪庵八法·八法解》云：“运笔之法有八，曰：落、起、走、住、叠、围、回、藏。”清宋曹《书法..
[书法]应接：指字之点画间须相应相接。如此，则笔势相承而富有意态。全幅作品的字与字、行与行之间亦须讲求应接。如上字连用大捺，则用翻点以接之。右行连用大撇，则用轻掠以应之等。欧阳询《三十六法》云：“应接：字之点画，欲其..