古代为学童学书之便，先将基本笔画和一些简单文字印成红色底本，学童习字之初，直接在上面摹写，谓之“描朱”或“描红”。
后代一直沿袭此法，作为学书的初阶。明叶盛《水东日记》卷十：“描朱：‘上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也。尚仕由山水，中人坐竹林。王生自有性，平子本留心。
王子去求仙，丹成入九天。山中方七日，世上已千年。’已上数语，凡乡学小童，临仿字书，皆昉于此，谓之描朱。尔传我习，几遍海内，然皆莫之所谓。
或云仅取字画简少无他义，或云义有了了可解者，且有出也。”
[书法]啄：“永”字八法之一。指短撇的写法。作短撇时，要求落笔左出，快而峻利。具体运笔是：逆锋起笔，折锋向右下作顿，转锋向左下力行，迅疾锋利撇出。唐张怀瓘《玉堂禁经·用笔法》云：“啄须卧笔疾罨。”宋陈思《书苑菁华》卷二..
[书法]黄自元间架结构九十二法：黄自元，清代书家。着《间架结构摘要九十二法》一篇，系摘录前人论间架结构之要而成。文前自注：“昔人论间架以有中画之字为式，论结构以无中画之字为式。兹比而合之，不复区别。” 文后有..
[书法]黄神越章：乃古代道家之印，流行于汉代，佩以辟邪，属厌胜印。亦称“越章”。古人以为佩此入山可免虎狼、恶神之祸害。晋葛洪《抱朴子·内篇》卷十七《登陟》云：“或问为道者多在山林，山林多虎狼之害也，何以辟之?抱朴子曰：..
[书法]宸毫：亦作“宸翰”。宸，北辰所居，古代因以指帝王之宫殿，又引申为王位、帝王之代称。宸毫，指帝王之书法，亦即“御笔”之谓。宋朱长文《续书断·宸翰述》云：“真宗睿文精义，穷几入神，适绍先诲，沉研古艺，宸毫焕发，形于翠琰者，凡..
[书法]骎骎欲度骅骝前：《南史》卷二十二《王僧虔传》：“僧虔论书云：宋文帝书，自言可比王子敬。时议者云：‘天然胜羊欣；功夫少于欣。’王平南廙，右军叔，过江，右军之前以为最。亡曾祖领军书，右军云：‘弟书遂不减吾。’变古制今，惟右..