麻姑仙坛记(书法)

麻姑仙坛记(书法):

【简介】:

全称《有唐抚州南城县麻姑仙坛记》。

唐大曆六年(771)四月立。颜眞卿撰并书。

旧在江西临川,明季毁于火。正书。

据剪裱本共九百零一字。搨本绝少。北京故宫博物院、上海文管会藏有宋搨本。上海文化书局、中华书局有影印本。

翻刻甚多,皆失眞。。

【集评】:

宋欧阳修《集古录》:“此记遒峻紧结,尤爲精悍。笔画巨细皆有法,愈看愈佳。”又,“颜公忠义之风皎如日月,其爲人尊严、刚劲,像其笔画,而不免惑于神仙之说,释老之爲斯民患也深矣。”淸周星莲《临池管见》:“《麻姑坛》握拳透爪,乃是鲁公得意之笔,所谓‘字外出力中藏稜’,鲁公诸碑,当以爲第一也。”。【赏析】:

此作爲颜眞卿于大曆三年(768)出任抚州刺史路过江西南城,游览麻姑山时撰文并书。

爲鲁公“变法”初具规模时的代表作。与较早的《多宝塔》相比,面目完全不同。

《多宝塔》风格严谨规範,亦较爲平整秀丽,无怪有人说它“近俗”。而此作已不完全是“横细竪粗”,四平八稳的状态,打破了原先的规範。

碑中不少字一反常态,横粗而竪细。碑中“麻姑”的麻字,“林”部的捺几乎无波脚,显得含而不露,近乎“篆法”。

再如“金”字中的两点,与下边的一横紧紧相连,亦似“篆法”。在用笔中多见用意而不注重笔的“写意”状态,如“内”字的努勾,简直是瘦而无肉,这并不是年代久远斑剥的效果,而是在书写时乾笔造成的“枯瘦”,所以,这个勾有筋而无肉。此时,“颜体”正趋于成熟,笔法、结构随机应变,许多字的结体和用笔近乎丑怪,甚至重心不稳,是鲁公意在朴拙的一种追求,这种“变法”无疑是一种对书法的表现力和审美情趣的大胆创新,对书法的发展起到了一定的积极的作用。

此碑书法宽博端庄,雄深秀頴,是颜眞卿楷书的代表作之一。也是世称“颜体”的典型作品。其字横轻竪重,字形相向,用笔易方爲圆,以转代折,蚕头燕尾,笔姿轻妙,确立了颜书的独特风格。

为您推荐

贺知章(书法)

贺知章(书法):【小传】: 唐高宗显庆四年—唐玄宗天宝三年(659—744)。字季眞,自号“四明狂客”越州永兴(今浙江萧山)人。官至秘书监,后弃官归田爲道士,与李白、张旭等人称“酒中八仙”,又以词章着名。爲人磊落不羁。书善草..

题画七言绝句帖(书法)

题画七言绝句帖(书法):【简介】: 元·冯子振行书。纸本。凡七行。每行字数不一。共四十五字。28×49.3cm。此幅《石渠宝笈》着录、今载《故宫书画录》卷三。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十六)。 。..

杨仲子(书法)

杨仲子(书法):杨仲子(1884—1959)江苏南京人。早年留学法国,先学化学,后专攻音乐。民国初年,他学成归国,北平各大学争相聘请,曾任法文及音乐敎授。他有一方自刻的纪年閑章:“壬申长艺院壬午长乐院癸未主乐敎”。就是说,他在一..

七律诗轴(书法)

伯充台座帖(书法)

伯充台座帖(书法):【简介】: 宋·米芾书。纸本。行书。27.8×39.8cm。台湾故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十一)。 。【赏析】: 《致伯充尺牍》与米芾其它书作相比,有一种长话短说的效果。他写得匆匆忙忙,字..

元朗墓誌(书法)

元朗墓誌(书法):【简介】: 全称《魏故安西将军银靑光禄大夫元公之墓誌铭》。北魏孝昌二年(526)闰十一月刻。二十九行,行二十九字。52×52cm。一九二七年河南洛阳后李村出土。曾归三原于右任。现藏陕西西安碑林。赵万里辑..

元孟辉墓誌(书法)

元孟辉墓誌(书法):【简介】: 全称《魏故给事中晋阳男元君墓誌铭》。北魏神龟三年(520)十一月刻。正书。二十二行,行二十一字。50.8×538cm。一九二六年于河南洛阳城北出土。曾归于右任。现藏陕西西安碑林。赵万里辑入《..