镌刻印章通称为“篆刻”。
是我国传统艺术之一种。印章之文字，一般都用篆书，先书后刻，故又是书法与雕刻相结合之艺术。先秦至唐，印材多用金属、晶玉，石章甚少，故由专门从事篆印之印工镌造。
自明、清以还，由于石章的应用，文人士大夫致力篆刻之风气大盛，出现许多卓有成就之篆刻家，并形成风格各异之流派。
凡金属印章，一般多先制成印模，然后浇铸；晶玉印章则用手工雕琢。《霏雪录》载：自元代王冕始用花乳石(即叶腊石)刻印，因石质松软，便于刀刻，刻印用石由是逐渐流行，成为篆刻之主要材料。
出土文物中古代鉥印甚伙，由此可见古代篆刻艺术之面目，为研究篆刻艺术提供了珍贵的实物资料。
叔德簋铭(书法)：【简介】： 西周成王时器铭。搨本。大篆。铭文三行，十八字。文物出版社《商周靑铜器铭文选》收入。 【赏析】： 商周金文书法，大都取雄强浑厚的风格、古穆的意韵，唯有这件《叔德簋》是一个例外。 书法艺术，反映..
[书法]漫游鱼：“永”字八法中“磔”法异势之一种。清蒋和《书法正宗·点画全图·捺法》中有此名称。前人或曰：舒徐如鱼泳。褚河南《圣教》尝见之。明姜立纲刻石《七十二例法》中除有“漫游鱼”外，尚有“游色三折腰”法。..
[书法]题咏题名：在着名之古迹或山水风景秀丽之处多有古人题咏题名。或志景仰，或纪游踪，或抒个人之怀抱。其姓名、事迹、年月等均可补志乘之阙，皆治史考证之资。清叶昌炽《语石》卷五《题名》云：“一曰题名，登彼西山，岘首留名..
复尊铭(书法)：【简介】： 西周成王时器铭。搨本。大篆。铭文三行，十六字。文物出版社《商周靑铜器铭文选》收入。 【赏析】： 如果仅从字形结构来考虑，《复尊》在西周早期的铜器铭文中并不突出，但组合成篇，却显示出了它的独到..