指刻有文字的山厓、石壁之天然石。
前人常于需要叙功、纪事的地方，就地刻石，不另立碑。由于摩厓往往是在崇山峻岭之间，山巅断匡之上，故不易受人为的破坏，而往往受陵谷变迁、风雨侵蚀的损坏。据清叶昌炽考证，远在商、周时代已有摩厓出现。近人马衡《凡将斋金石丛稿·中国金石学概要》云：“摩厓者，刻于厓壁者也，故曰天然之石。秦刻石中惟碣石一刻曰刻碣石门，不云立石，疑即摩厓。”汉以后着名之摩屋有永平六年《部君开褒斜道记》，建初六年《昆弟六人造冢地记》，建和六年杨孟文《石门颂》，永寿元年李君《通阁道记》，建宁四年李翕《西狭颂》，建宁五年李翕《析里桥郙阁颂》，熹平二年《杨淮表记》等。后人取其易成，故又往往于厓壁间刻经造像、诗文题名等。
[书法]篆刻十四宜：近人邓散木《篆刻学》云篆刻有十四宜：“一曰，繁宜安详。二曰，简宜沉着。三曰，方宜丰而和。四曰，圆宜柔而挺。五曰，单笔宜挺劲而略带濡涩。六曰，复笔宜紧凑而略见参差。七曰，曲笔宜灵活。八曰，直笔宜浑厚。九曰..
[书法]篆刻：镌刻印章通称为“篆刻”。是我国传统艺术之一种。印章之文字，一般都用篆书，先书后刻，故又是书法与雕刻相结合之艺术。先秦至唐，印材多用金属、晶玉，石章甚少，故由专门从事篆印之印工镌造。自明、清以还，由于石章的..
[书法]漫游鱼：“永”字八法中“磔”法异势之一种。清蒋和《书法正宗·点画全图·捺法》中有此名称。前人或曰：舒徐如鱼泳。褚河南《圣教》尝见之。明姜立纲刻石《七十二例法》中除有“漫游鱼”外，尚有“游色三折腰”法。..
[书法]精气神：精，指精神；气，指气韵；神，指神采。常用以品评文章书画等艺术作品。“精”、“气”、“神”是作者所特有的艺术造诣、精神气质在作品中的反映，三者是不可分割而论的。清朱和羹《临池心解》云：“作字以精、气、神为..