近人邓散木《篆刻学》云篆刻有十四宜:“一曰,繁宜安详。二曰,简宜沉着。三曰,方宜丰而和。四曰,圆宜柔而挺。五曰,单笔宜挺劲而略带濡涩。
六曰,复笔宜紧凑而略见参差。七曰,曲笔宜灵活。八曰,直笔宜浑厚。九曰,斜笔宜短而促。
十曰,穿笔宜小而轻。十一曰,细朱文宜秀而劲。十二曰,粗朱文宜质而朴。十三曰,细白文宜如天际游丝。
十四曰,粗白文如渊渟岳峙。”
近人邓散木《篆刻学》云篆刻有十四宜:“一曰,繁宜安详。二曰,简宜沉着。三曰,方宜丰而和。四曰,圆宜柔而挺。五曰,单笔宜挺劲而略带濡涩。
六曰,复笔宜紧凑而略见参差。七曰,曲笔宜灵活。八曰,直笔宜浑厚。九曰,斜笔宜短而促。
十曰,穿笔宜小而轻。十一曰,细朱文宜秀而劲。十二曰,粗朱文宜质而朴。十三曰,细白文宜如天际游丝。
十四曰,粗白文如渊渟岳峙。”
[书法]篆刻:镌刻印章通称为“篆刻”。是我国传统艺术之一种。印章之文字,一般都用篆书,先书后刻,故又是书法与雕刻相结合之艺术。先秦至唐,印材多用金属、晶玉,石章甚少,故由专门从事篆印之印工镌造。自明、清以还,由于石章的..
叔德簋铭(书法):【简介】: 西周成王时器铭。搨本。大篆。铭文三行,十八字。文物出版社《商周靑铜器铭文选》收入。 【赏析】: 商周金文书法,大都取雄强浑厚的风格、古穆的意韵,唯有这件《叔德簋》是一个例外。 书法艺术,反映..
[书法]精气神:精,指精神;气,指气韵;神,指神采。常用以品评文章书画等艺术作品。“精”、“气”、“神”是作者所特有的艺术造诣、精神气质在作品中的反映,三者是不可分割而论的。清朱和羹《临池心解》云:“作字以精、气、神为..
[书法]题咏题名:在着名之古迹或山水风景秀丽之处多有古人题咏题名。或志景仰,或纪游踪,或抒个人之怀抱。其姓名、事迹、年月等均可补志乘之阙,皆治史考证之资。清叶昌炽《语石》卷五《题名》云:“一曰题名,登彼西山,岘首留名..