文，指文彭；何，指何震。
在明代秦、汉印章艺术传统衰颓之际，文彭与何震一起从印材、文字、款识等方面重整印坛，提倡篆刻宗法于秦、汉印玺传统，强调文字六书原则，力矫怪谬浅陋、混乱芜杂之时弊。文、何风格以追摹汉印、工稳纯正、浑穆苍劲、空灵明洁见长。文彭并首先用青田石作为印材，石章的出现，对篆刻艺术发展起了极重大的作用。何震创单刀款识，差落雄健，又大大丰富了篆刻艺术的内容，开拓了崭新的领域。
二人既开明清流派印章艺术之先河，又可说是“皖派”的创始人。后人合称其二人为“文何派”。
参见“皖派”条。
[书法]书无百日工：有两义：①学书不需百日即可工巧。唐徐浩《论书》云：“张伯英临池学书，池水尽墨；永师登楼不下，四十余年。张公精熟，号为草圣；永师拘滞，终着能名。以此而言，非一朝一夕所能尽美。俗云：‘书无百日工。’盖悠悠之谈..
[书法]计白当黑：布白原则之一。当，作为、当做。指将字里行间的虚空白处，当做实画(黑)一样布置安排，务使二者相应。清包世臣《艺舟双楫·述书上》云：“是年又受法于怀宁邓石如完白，曰：‘字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以..
[书法]乌丝栏：有两义：①指有黑格线之绢素或纸笺。明方以智《通雅·器用》云：“乌丝，笺之画栏者也。”唐李肇《唐国史补》卷下云：“又宋、毫间，有织成界道绢素，谓之乌丝栏。”亦有用红色的，称“朱丝栏”。宋陈槱《负暄野录·论..
[书法]天马行空：清昭梿《啸亭杂录》卷十云：“梁山舟同书，文庄公子也。官侍读即引疾归。善书法，远近驰名，日本、朝鲜诸国贡使，争以重价购之。论者谓近日善书者：刘石庵相公朴而少姿，王梦楼侍读艳而无骨，翁覃溪抚摹三唐，面目仅存，汪..
[书法]中锋：用笔法之一。作书时，将笔之主锋保持在字画中间，谓之“中锋”。为使点画圆满，历来书家多主张“笔笔中锋”。因笔锋在点画中运行时，墨水顺笔尖流注而下，均匀渗开，达于四面，点画亦就无上重下轻、上轻下重、左重右轻、..