【简介】：
淸·康有爲书。纸本。行草书。凡两行，共十字。刊于《民国时期书法》。
【赏析】：
淸朝末期，国势江河日下，朝政腐败衰朽。民衆不满于长期积贫积弱，嚮往强盛，社会审美心态也导向雄强。在书坛，软弱的帖学和板滞的馆阁体不爲人们喜爱，于是帖学衰微，碑学大兴。在这一场碑学取代帖学的大潮中，康有爲不愧爲旗手。他虽然是尊碑贬帖的先锋，但其书法墨迹却是碑帖笔意相柔(见图)。康氏早年学王、欧、颜、柳、苏、米，基础甚厚。中年力攻北碑，写遍各种碑刻。丁文隽《书法精论》说：“康书纯以神行，不斤斤较于点划笔墨，乃其独到之处，一般书家难以语此。”康有爲书法中时常明显参有邓石如、张裕钊、伊秉绶等人笔意，他自称“通张廉卿之意而知笔用墨”，可见康氏对张裕钊倾慕之情。这幅作品，字虽少却意态恢弘宽博，洞达迭宕，神奕气跃：用笔放得开，束得拢，化方爲圆，任笔端弹力姿情纵横，笔力千钧；线条力感好，节奏感强，挥洒自如，沉着痛快；造型奇险，“险不至崩，危不至失”，奇险之中仍不失去平衡。整体气韵贯通，独立的字构成瑰丽雄奇的整体意境。饶有邓石如峻拔飞逸，张裕钊的精气内敛的韵味，《石门铭》的曳笔，如“花”字，米芾的刷意，如“一簇”二字。各派兼收并蓄，融和很自然，完全展示出了独特的“康体”之风貌神韵。