靑州舍利塔下铭(书法)

靑州舍利塔下铭(书法):

【简介】:

全称《靑州逢山县舍利塔下铭》。隋仁寿元年(601)十月刻。隷书。十二行,行十二字。额十二字。题名二列,列四行。51.6×51.6cm。孟弼书。旧在山东益都城南广福寺。曾归长白端方。时额已失,右角泐二十四字。旧搨可见全文。

【赏析】:

汉代以后写得较好的隷书碑刻并不太多,《靑州舍利塔下铭》这块隋代石刻也算是其中之一。隷书之中杂有楷书的写法,本是在楷书盛行之后难以避免的现象。要处理得恰如其分,水乳交融,又不致使这类楷法隷体格调太低,是相当不容易的。这篇隷书的作者却成功地做到了这一点。

细看“爲”、“造”、“诸”等字,楷书的笔意是很明显的。从整个字体的结构来看,基本上也是取法于楷体:每个字的结体较爲松散,笔画分割空间时都很均等,不像汉隷结体紧凑,疏密得当。这本是一种欠缺,在作者的笔下,却成爲书风宽博大方的特色,不能不使人佩服书者的巧妙手法和艺术造诣。

此中的诀窍并不神秘,主要是书者使锋弄毫的熟练本领。作者的书法用笔技巧是高明的。在整个书写过程中,笔锋的起倒、出入、藏露、提按、轻重、疾徐、收发,无不随着手腕的灵活转动而运用自如。这裏心意、腕指、笔锋已经完全融爲一体,爲塑造书法形象而翩翩起舞,由此产生出符合生命节律的较强笔势,才使得这种外貌平平的隷书饶有风趣。

为您推荐

张元象造像记(书法)

张元象造像记(书法):【简介】: 隋开皇十六年(596)二月刻。正书。十六行,前九行,行十至十一字;后七行,行八至九字。后题名二列,上列六行,下列七行。曾归登州张氏。 【赏析】: 隋代是楷书呈多样化风格的时期,成熟化的楷书与魏碑..

李景崇造像记(书法)

李景崇造像记(书法):【简介】: 隋开皇七年(587)八月刻。正书。十行,行八字。27.6×36.6cm。 【赏析】: 唐代是楷书发展的鼎盛时期。唐楷这座楷书艺术的最高峰决定了唐代法度森严的“尙法”书风的凛然之气。然而唐楷的黄..

袁子才造像记(书法)

袁子才造像记(书法):【简介】: 隋开皇八年(588)四月刻。正书。八行,行十二字。在河北磁县响堂山下层第一窟左壁后。 【赏析】: 《袁子才造像记》字势方广开朗,用笔轻劲瘦硬,时杂隷书笔意,从而避免了僵死不化的弊病。由于它..

仲思那四十人造桥碑(书法)

张辉造观音像记(书法)

张辉造观音像记(书法):【简介】: 隋开皇九年(589)七月刻。正书。十三行,行四至六字不等。陕西泾阳出土。曾归诸城刘燕庭。 【赏析】: 此石书风犀利,气势开张,顺行走笔,不拘绳法,一改北朝碑版粗率朴拙爲遒劲精丽,其中隷意不尽,..

龙华寺碑(书法)

龙华寺碑(书法):【简介】: 隋仁寿三年(603)立。碑残。正书。二十八行,行五十字。146.5×79cm。额篆文“奉爲高祖文皇帝敬造龙华碑”十二字。日本《书道全集》着录。 【集评】: 淸欧阳辅《集古求眞》:“额字爲篆体而笔法作..

澧水桥记(书法)

澧水桥记(书法):【简介】: 全称《大隋邢鄕南和县澧水桥记》。无年月。考爲隋开皇十六年前(596)刻。隷书。碑文首行末行字皆残泐。二十五行,行四十字。今行存三十一字。有额,阳文。有阴。石在河北南和韩村东岳庙内。 【赏..