【简介】：
全称《大隋兖州高平县石里村仲思那等四十人造桥之碑》。隋开皇六年(586)二月立。正书。上截，记十八行，行十八字。下截，题名二列，列十八行。119.9×72.3cm。碑中别字甚多。侧有“上元八月癸丑朔赵子路”题名一行。在山东邹县石里村出土，置西南鄕石佛寺中。
【赏析】：
仲思那造桥碑笔新如初，方笔方折，点画峻利，魄力雄强，以阳刚之气取胜。阴柔之笔，虽也有之，但不是突出之处。
仲思那碑的结体宽博活泼，看去外形严整、紧凑，实际上内中舒朗明快。如“”字，取横势，平正如尊，内部则疏宕奇逸，有走马之隙。再如“流”字，外形谨严，字内三点与三竪，笔画多、形体近，仍能收到密而不挤的效果。
北魏书是楷书的早期阶段，用笔、结体皆无定法。和法度森严的唐楷相比，唐楷有僵化之嫌，而从艺术层次上讲，魏碑似乎又不成熟，甚至有许多糟粕。隋楷介乎二者间，有魏书活泼天成之精萃，又有唐楷周到严谨之风範，但又不像唐楷那样板滞，故能严谨而不板刻，活泼而不杂乱。仲思那造桥碑便是在用笔结体上存前朝硬峭洞达之气，孕后代整齐丰美之风，匀凈、朗润气象浑穆。
信行禅师铭塔碑(书法)：【简介】： 隋开皇十四年(594)正月刻。正书。二十九行，行四十七字。有方界格。额阳文篆书“故大信行禅师铭塔碑”三行九字。在河南汤阴西北石林村东法隆寺门外。 【赏析】： 一谈楷书，必宗晋唐，晋唐中..
王俱等四十人造像记(书法)：【简介】： 隋开皇五年(585)十一月刻。正书。十二行，行十八字。前题名三列；首列十三行，次列十行，三列六行。后题名三列，列十五行。上像旁题名四行。 【赏析】： 北魏的造像石刻发展到隋朝，已成强弩之..
赵芬残碑(书法)：【简介】： 全称《淮安定公赵芬残碑》。隋开皇五年(585)立。正书。二石：一石存十三行，行三十字。一石存十二行，行二十九字。66.6×33.3cm。在陕西西安。日本《书道全集》着录。 【集评】： 康有爲《广艺舟双楫..
智永(书法)：【小传】： 生卒年不详。陈、隋间僧，名法极，俗姓王氏。会稽(浙江绍兴)人。晋王羲之第七世孙，徽之后。与兄孝宾俱舍家入道，住永兴寺，人称“永禅师”。工正、草书，传家法。闭门习书三十年，写《千字文》八百余本，分送浙..
岗山佛说观无量寿经(书法)：【简介】： 这是邹县岗山刻石中字数最多、保存亦最完好的一块石刻经文，刻在一块兀立的巨石之上，俗称鷄咀石，南面而立，石高八尺二寸五分，宽五尺一寸，凡十一行，共一百四十五字。 岗山爲四山摩崖之一，与其..