【简介】：
唐·释怀素书。单刻帖。宋元祐三年(1088)刊石。现藏陕西西安碑林。草书。70×139cm。两层刻文，共六十行，行二至九字不等。篆书年月一行，正书题名五行。日本《书道全集》、陕西人民美术出版社《西安碑林书法艺术》着录。《淳熙秘阁续帖》、《宝贤堂帖》均收入。上海艺苑眞赏社有影印本。
【集评】：
元项穆《书法雅言》：“怀素《圣母》、《藏眞》亦多合作，大字《千文》则秾肆矣，小字《千文》太平淡矣。”明赵崡《石墨镌华》：“此帖轻逸圆转，几贯王氏之垒而拢其赤帜矣。其刻手甚佳，不失素师笔意。”明王世贞《弇州山人稿》：“素师诸帖皆遒瘦而露骨，此书独匀稳淸熟，妙不可言。唯姿态少逊大令，余翩翩近之矣。”明盛时泰《苍润轩碑跋》：“《圣母》如劲卒临阵，气锐而锋铦。”淸包世臣《艺舟双楫》：“醉僧所传大、小《千文》，亦是僞物，惟《圣母》，《律公》，导源篆籀，浑雄鸷健，是爲草篆。”淸张廷济《淸仪阁题跋》：“顚素皆善草书，顚以《肚痛帖》爲最，素以《圣母帖》爲最。势欲断而还连，迹似奇而反正，犹有山阴矩矱，非他书纠缠萦绕、俗气满纸，但可县之酒肆也。”又，“此作年五十六，谨严肃穆，深得魏晋遗规。此后绢本《千文》贞元十五年所作，笔愈蹙紧，然气体转逊此整暇，故余于素师书中最耆此迹也。”淸杨守敬《学书迩言》：“颇圆润，无犷气。然以视藏眞律公，已邈不可追矣。”
【赏析】：
圣母帖用笔匀整洁凈，笔道没有大的起伏。不管字的结构怎样变化，作者仍极力使线条圆润，将笔力裹住。这要求作者要有很高的技巧。说他谨守魏晋法度也行。在怀素看来，明静的风格或许更有魅力(也尽管他在字的空间上有着优雅的创造)。我们不要忘记，他毕竟是千卷佛经的译者—唐三藏玄奘的门人。如果我们看得长远一些，那么，从智永、经怀素直到现代的弘一法师。他们似乎都不屑于以线条直露地去宣泄。不!不是不屑。因爲他们已将人生的大部分内容从自己的生命中剔去，所以他们无法不把书法摆到异常圣洁的位置上去。