【简介】：
全称《司隷校尉楗爲杨君颂》。也称《杨孟文颂》。东汉建和二年(148)十一月刻。摩崖隷书。二十二行，行三十、三十一字不等。王升撰文。在陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。据淸王昶《金石萃编》记：“石高九尺九寸，广七尺七寸”。额隷书“司隷校尉楗爲杨君颂”九字。有翻刻本。上海书画出版社、北京文物出版社均有影印本。台湾大衆书局有影印本《旧搨石门颂》。
【集评】：
淸方朔《枕经堂金石书画题跋》：“字大如《孔庙》、《泰山》、《都尉》、《孔宙》碑铭，而纵横劲拔过之。”祖翼跋此碑云：“三百年来司汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”康有爲《广艺舟双楫》中称其“高浑”，“劲挺有姿，与《开通褒斜道》疏密不齐，皆具深趣。”淸杨守敬《平碑记》：“其行笔眞如野鹤閑鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派皆从此出。”
【赏析】：
此碑极爲世人所推崇，或言其“疏秀”，疏谓宽松，秀爲灵秀，是乃宽松与灵秀集于一身。或言其“高浑”，高谓高古，浑谓苍茫，是乃高古与苍茫融于一体。这些，的确道出了《石门颂》的特徵。槪括来说，此碑给人的美感，多是建立在这种具有对立意义的槪念上。西汉书迹，多见于简牍帛书，其长处在灵活自如，没有雕琢排比的痕迹。不过若求全责备的话，却大多书写率意，缺乏碑刻文字那种特有的肃穆、雄强的气势。而《石门颂》正可介于“简”与“碑”两大体系之间。其表现在用笔上，可谓来去无迹，看不出行笔超迄的矜持或做作。表现在结体上，则一任疏密大小，自然安置，无不妥贴。有些字係完全採用汉简的写法，如特长的垂笔及化方折爲圆转等等，这些所谓“草率”的地方，正是《石门颂》精神所在。又，《石门颂》乃摩崖刻石，与褒斜谷风光相映衬，更觉字字具飞动之势。远离森严整肃的庙堂，代之以疏朗野逸的山林情趣，在汉隷刻石中是难得的。