苗族贾理 :
流传于贵州黔东南苗族地区，苗族以议榔立法、理老司法、鼓社执法来维护社会稳定与发展而形成的古规古理。一些社会纠纷，多由理老出面用贾理仲裁。贾理苗文为jax lil，是哲理、道理的意思。这种经典文本也译为“佳”“理词”“理辞”“古理古词”等。贾理五言对仗，偶间杂言。一般不押调，朗诵而不唱。朗诵的声音一高一低，一平一升或一升一降，起伏和谐，节奏感强。贾理篇幅短的几十行，长的数百行至上千行。贾理保存了大量苗族神话，如日月神话、人类起源神话、族源神话等，远古苗民部落之间的斗争、民族迁徙和发展等也得到反映。2008年，苗族贾理进入第二批国家级非物质文化遗产名录。已公开出版的文本有王凤刚搜集译注，贵州人民出版社2009年出版的《苗族贾理》。
《苗族贾理》
《十月之交》 : 周幽王时朝（前781～前771）中大夫所作，讽刺周幽王宠信褒姒、任用小人，致使国乱政衰，人心离散。《毛诗序》说此诗是“大夫刺幽王也”。诗中提到的人物如皇父、家伯，见于《汉书·古今人表》，班固..
苏绰 : 武功（今属陕西）人。为宇文泰召为行台郎中，累迁大行台左丞、度支尚书，参掌机密。协助宇文泰革易时政，新法度，减官员，置屯田。又奏上《六条诏书》，允准施行。时文风浮华，敕撰《大诰》以革其弊。魏文帝大..
王齐之 : 琅玡（今属山东）人。官临贺太守、江州别驾。与慧远、刘遗民等作诗念佛，誓愿往生净土。王齐之的诗文都与佛事相关。今存诗5首，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑入《念佛三昧诗》4首，另将《奉和慧远..
温子昇 : 济阴冤句（今山东菏泽）人。出身寒门，受学于崔灵恩、刘兰，得常景称赏。孝明帝熙平元年（516），东平王元匡召辞人以充御史，温子昇中选。元渊任东北道行台，召为郎中，军国文翰皆出其手。累迁中书舍人、散骑常..