蛇郎故事 :
故事基本情节是：一位农夫外出时为蛇精所困（或者蛇精帮助农夫解除困境），农夫答应将三个（或多个）女儿中的一个嫁给蛇精。回家后，只有最小的女儿愿意为了父亲下嫁蛇精。蛇精和小女儿结婚后恢复人形，两人过着富足的生活。有个姐姐嫉妒妹妹的幸福生活，趁妹妹回家省亲时把她推落井里淹死，然后冒充妹妹与蛇郎生活。妹妹的灵魂先后化为鸟或竹子等，向蛇郎控诉姐姐的阴谋。几经反复，蛇郎终于发现真相，妹妹恢复人形，夫妻团圆，姐姐受到惩罚。
人嫁蛇的故事较早见载于《搜神后记》卷十《女嫁蛇》：东晋太元年间，有户人家将女儿嫁到夫家后，看到夫家重车累阁，富比王侯，最后却发现这是一个蛇窝，新郎是条大蛇。故事中的大蛇尚非正面形象。当代蛇郎故事虽以蛇郎为名，其实着重讲述的是三姐妹围绕蛇郎所产生的情感纠葛与家庭矛盾，小妹因救父而甘愿嫁给蛇郎，蛇郎是一位勤劳、富裕的英俊男子，小妹因祸得福，姐姐因忌生恨，由此展开一系列的家庭斗争。
贵州人民出版社出版的《蛇郎与阿宜》（1958）
蛇郎故事代表性作品有《菜瓜蛇的故事》（汉族）、《蛇郎》（瑶族）、《蛇郎与阿宜》（台湾卑南族）等，也有异文将男主角说成大黑狼、马精、螳螂的，也有一开始就说是男人的。故事曲折多变，还常夹杂韵语或全以韵语歌咏，如：“寻得山上无好花，寻得山下无好花，到得蛇郎哥哥家，摘朵牡丹花。摘又摘不动，咬也咬不动，到得蛇郎哥哥家，借把剪刀剪枝牡丹花。”
蛇郎故事在结构和主题上与灰姑娘故事有相似之处。有学者认为蛇郎故事是“成妻”的过渡性仪式：姐妹之间的争斗愈激烈，就愈加显示出“成妻”的艰难，从“女儿”到“妻子”，是一个从“事父”到“事夫”过程的角色转换，妻子必须对丈夫亲近、体贴、帮助，才足以奠定其在婚姻和家庭中的角色地位。20世纪30年代以来，《民俗周刊》《海龙王的女儿》《广州民间故事》等书刊收录了蛇郎故事，周作人、钟敬文、刘魁立、刘守华等学者均发表过相关论文。