《鬻子》 :
《鬻子》属子部之“小说家”类。《汉书·艺文志》列入“道家类”，班固自注曰：“名熊，为周师，自文王以下问焉。周封为楚祖。”《四库总目提要》言：“疑即小说家之《鬻子说》也。”《鬻子说》，班固认为“后世所加”，《旧唐书·经籍志》入丙部小说家，《隋书·经籍志》《新唐书·艺文志》列子部道家，后渐混杂，有逄行圭注本。姚际恒《古今伪书考》定为伪书，胡应麟《少室山房笔丛》卷三十一言其“决非道家。然亦未必小说家之旧。大概后人掇拾残剩，而补直缀缉之功，亡万一焉”。 刘勰《文心雕龙·诸子》云：“至鬻熊知道，而文王咨询，余文遗事，录为《鬻子》，子目肇始，莫先于兹。”姜亮夫《楚辞学论文集·楚文化与文明钩沉》认为：“《汉书·艺文志》载《鬻子》一书，或为战国秦汉间人所伪作，然其人其事，必有传在人间而大有可观者。”据此，今本《鬻子》当为战国秦汉之间人据鬻熊之事附益而成，是研究早期小说的重要材料。
《高唐赋》 : 楚人宋玉作。宋玉，楚国鄢（今襄樊宜城）人，曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后重要的辞赋作家，与唐勒、景差齐名。其生卒年无定论，大约出生于楚怀王十年（前319）前后，早年曾师从屈原。《高唐赋》是一篇..
景瑳 : 习凿齿《襄阳耆旧传》言宋玉“始事屈原，原既放逐，求事楚友景差”。景差资历较宋玉为早，应与唐勒相近。以上材料及1972年出土于银雀山汉墓《唐勒》一书中《论义御》篇，均言唐勒、景差与宋玉共仕于..
《采芑》 : 这首诗写周天子派大臣方叔南征荆蛮（即楚），诗人赞美此次出征起到震慑南蛮、宣示周人国威的深远意义。此诗作于周宣王时，《竹书纪年》记载：“宣王五年秋八月，方叔帅师伐荆蛮。”依此为证。诗中言..
郭偃 : 郭偃虽为卜官，但熟知前代兴亡故事，对《周易》《尚书》《诗经》等典籍也能称引自如。《左传》《国语》等典籍多次记载其预言和政治评论，均能引经据典，据实而论。且其言辞华美，音韵流利，富于文采。《..