申屠刚 :
扶风茂陵（今陕西兴平）人。汉文帝时丞相申屠嘉的后代。申屠刚初仕郡功曹。时值汉平帝朝，王莽专权，朝多猜忌，申屠刚深恶痛绝，及举贤良方正，因对策言事，忤王莽旨意，被罢归乡里。王莽篡汉，申屠刚避地河西、巴蜀，辗转20多年。时隗嚣欲背光武帝刘秀，而归附西南军阀公孙述，申屠刚劝之无效。建武七年（31），光武帝诏书征申屠刚，任侍御史，不久，升任尚书令。申屠刚质性方直，常慕史鳅、汲黯之为人，在朝多次犯颜直谏，后被贬为平阴令，复征为太中大夫，因病辞职，卒于家。《后汉书》卷二十九有传。
申屠刚作品今仅存3篇：《举贤良方正对策》《说隗嚣》《将归与隗嚣书》。《举贤良方正对策》作于汉平帝时，作者借对策之机，规劝平帝“宜遂圣明之德，昭然觉悟，远述帝王之迹，近遵孝文之业”，同时以霍光秉政“受祸灭门”来警戒王莽，并忠告“持满之戒，老氏所慎。盖功冠天下者不安，威震人主者不全”，可惜忠言逆耳，反被王莽斥为“僻经妄说，违背大义”。《说隗嚣》作于隗嚣谋叛之际，因此申屠刚一开篇即谏言说：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。”并敦劝隗嚣“宜推诚奉顺，与朝并力，上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年”。建武七年，申屠刚在临别时作《将归与隗嚣书》，开篇即说：“愚闻专己者孤，拒谏者塞，孤塞之政，亡国之风也。”可惜隗嚣不听，最终兵败身死，其结局也不幸被申屠刚言中。这些说辞，晓之以理，动之以情，颇富艺术感染力。
王先谦《后汉书集解》：“（申屠）刚明天人之理，与郅恽上书王莽相似。是时班彪著《王命论》，马援《与杨广书》，欲以譬晓隗嚣，然皆逊此至诚。”这三篇作品，均可谓一时佳作，文如其人，颇见申屠刚刚直忠义的性情。