《蒙古源流》 :
成书于1662年。作者是17世纪鄂尔多斯蒙古族名门望族的后裔——文学家、思想家萨刚彻辰·洪台吉。萨刚彻辰生活的时代是国内民族矛盾激化，后金吞并蒙古的政策不断取得胜利，蒙古“黄金家族”节节败退、走向没落的时代。作者极力主张蒙古民族内部的和睦团结，支持并坚定地站在蒙古的宗主林丹汗一边。他曾积极参与抗击后金的斗争。林丹汗率部西征时留在故土鄂尔多斯著书立说。他从30岁开始，用了20年时间收集资料，酝酿构思，完成《蒙古源流》一书。
《蒙古源流》广泛流传在蒙古族民众中间。在辗转抄录过程中出现了10余种不同的书名。其中，以蒙古文书名《额尔德尼·脱卜赤》（即《宝卷》）和汉文书名《蒙古源流》这两个名称流传最广。版本系统主要有两个：一是萨刚彻辰的原著系统，是严肃的历史文学著作，有一定的思想深度，有较高的文学价值；一个是经喇嘛改编的蒙古政教发展史。由于蒙古王公及大喇嘛的大力支持和宣扬，在蒙古地区广为流传。1766年喀尔喀土谢图亲王成衮扎布将此书呈送乾隆皇帝，经乾隆大删之后，成为蒙古黄金家族史和佛教在蒙古地区的传播史。此书被译成满文，1777年又由满文译成汉文，编入《四库全书》，在史学界产生了较大影响。
《蒙古源流》记载了宇宙的形成、人类的起源、印藏王统以及蒙古诸汗源流。从蒙古始祖孛儿帖·赤那写到成吉思汗、忽必烈汗、达延汗直至林丹汗，是一部蒙古族通史。其中，对15～17世纪蒙古社会历史、诸汗世系的真实记载，具有非常珍贵的史料价值。作品既具有编年史的特点，又用文学笔法描写许多历史人物，其中对满都海彻辰夫人、达延汗和呼图克图彻辰·洪台吉3个历史人物的形象塑造是《蒙古源流》所独有的。作者倾向鲜明地歌颂或鞭挞各类人物，对读者的影响深远。作品的问世对其后蒙古史籍、历史文学作品的影响极其明显，在蒙古史学和文学发展史中占有重要地位。
1829年后有德文、拉丁文、英文、俄文、日文各种版本问世。中国从1927年特睦格图出版的《译注蒙古源流》始，出版有多种蒙古文、汉文版本。其中，仅蒙古文抄本和木刻本见于著录的就有30多种。公认的最接近原著的珍贵版本是1986年出版的胡和温都尔的校注本和乌兰于1990年在堪培拉出版的《〈蒙古源流〉（宝史纲），萨冈彻辰1662年蒙古编年史》（《蒙古源流》库伦本校勘转写本）。