瓯北诗话 : 清赵翼著。十二卷。卷一至一○评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行十家诗(含“陆放翁年谱”一卷),卷一一杂评韦应物、杜牧、黄庭坚等各家诗,卷一二散论各种诗体、诗格。论诗提倡创新,认为凡传世之作“必创前所未有”,而拾人牙后、人云亦云者则无以“成家”,故以明代前、后七子为优孟衣冠。其创新的基本内容是“意未经人说过”、“书未经人用过”,品评诗人,大抵本此立论。至如其中《论诗绝句》“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年”,尤为后人称道。其他如重视才气和性情,主张反映重大时事题材等,也多有可采之处。有《瓯北全集》本、《清诗话续编》本和人民文学出版社霍松林、胡主佑校点本(1963年版)。
诗论 : ①诗论著作。艾青著。1941年9月桂林三户图书社出版。收《诗论》、《诗人论》、《诗与宣传》、《诗与时代》、《诗的散文美》等五篇关于诗的论文。论述诗歌中的美是对新的世界的期望和对旧的世界的憎恶;..
饮冰室诗话 : 近代梁启超著。二百零四则。是对其与夏曾佑、谭嗣同等人掀起的诗歌改良运动所作的理论总结。论诗以“旧风格含新意境”相尚,要求表现改革社会现实、具有强烈的爱国主义和民族精神的思想内容,以及..
答韦中立论师道书 : 文论篇名。唐柳宗元作。在申明不敢为人师,愿“取其实而去其名”,通过一定的师承关系推动古文运动的同时,着重论述关于古文创作的基本看法。认为既以文为明道之物,不以“务采色,夸声音”为..
楹联丛话 : 研究著作。近代梁章钜著。十八卷。凡正集十二卷、《续话》四卷、《三话》二卷。为第一部专门论述楹联的著作,对楹联之起源及各门类作品的特色都有介绍。正集分故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言..
古赋辨体 : 赋论著作。元祝尧著。十卷。元延祐间恢复科举,屏弃律赋,以古赋取士。祝尧乃撰是书,自《楚辞》而下,凡两汉三国六朝唐宋诸赋,每朝录取数篇,以辨其体格。“其意实欲因时代之高下而论其述作之不同,因..