李德裕礼敬高僧守亮 : 李德裕为浙西观察使时,请来深通《周易》的高僧守亮讲析易理。开头并不怎么敬重,可是等到守亮开讲后,其条分缕析、精辟入理的话语,对疑难问题的解释阐发深得德裕之心,遂不觉大为惊叹,即令下属都来听讲。后又请其再讲,守亮讲了一半,即归寺庙无疾而终。德裕自拟祭文,敬礼有加。王谠《唐语林》卷二:“上元瓦官寺僧守亮,通《周易》,性若狂易。李卫公镇浙西,以南朝旧寺多名僧,求知《易》者,因帖下诸寺,令择送至府。瓦官寺众白守亮曰:‘大夫取解《易》僧,汝常时好说《易》,可往否?”守亮请行,众戒曰:‘大夫英俊严重,非造次可至,汝当慎之。’守亮既至,卫公初见,未之敬。及于言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。命于甘露寺设官舍,自于府中设讲席,命从事已下皆横经听之,逾年方毕。既而请再讲,讲将半,亟请归甘露。既至命浴,浴毕,整巾屦遣白公云:‘大期今至,不及回辞。’言讫而终。公闻惊异,明日率宾客至寺致祭。适有南海使送两国异香,公于龛前焚之,其烟如弦穿屋而上,观者悲敬。公自草祭文,谓举世之官爵,皆加于亮,亮尽受之,可以无愧。”
李德裕由宦官杨钦义入相 : 史书记载李德裕为淮南节度使时,监军杨钦义奉召回京,都说这一去将做枢密使,但德裕待他同平日没有什么两样,杨钦义很不满。过几日德裕单独宴请钦义,还送了重礼,钦义大喜。可是钦义行至半路,奉..
李德裕智断寺僧案 : 甘露寺众僧控告主事僧吞没寺内藏金。谓历任主事者都将寺内金银登记在帐册上,但现在帐簿上徒见空文,不见分文,定是被主事僧吞没无疑,因此请求李德裕判定其罪。审问时众口一词,该僧无从辩解,只得认..
刘三复得李德裕赏拔 : 刘三复,润州句容(今属江苏)人。少时聪明过人,善作文,父丧,事母至孝。乡试不第。长庆中以文谒李德裕,德裕爱其才,荐其登第,后辟为属吏。孙光宪《北梦琐言》卷一:“李德裕镇浙西,有刘三复者,少贫,..
刘言史与王武俊为文武之会 : 刘言史,字枣强,工于诗,词藻优美富赡,与李贺、孟郊为诗友。冀州节度使王武俊颇好诗文,待言史特加敬重。他们曾一同出猎,王武俊一箭射中两只野鸭,言史为作《射鸭歌》以颂之,时人以为此诗可..
李德裕一生食万羊 : 传说李德裕一生食满一万只羊,即福禄尽而灾祸生,无计摆脱,哪怕没有真的吃满万数,只要名义上属于德裕,如凑足万数,也会吉去凶来。后来果然贬死于崖州。张读《宣室志》卷九:“相国李德裕为太子少保,..