郑笺 : 全名《毛诗传笺》。《诗经》研究著作。东汉郑玄著。三十卷。以《毛传》为主,兼采今文三家诗说,加以疏通发挥,以阐扬儒学。《毛传》只限训诂,过于简略,此书既释字义,又讲文理,且通贯章指,足以补其阙漏,发明隐微。如见《毛传》不合经文,则用三家之说,或出己意,以纠其失,有数百处之多。然亦有不及《毛传》精当之处。诗人本诸性情,郑笺几无发明。拘泥于《诗序》,尤为明显。承《毛传》之误,亦时有所见。且有自造之误解。说“兴”多与“比”混。然此书一出,“毛诗”日盛,三家诗废。尤能与诸经注相沟通,两汉《诗》学,荟萃于此。后与《毛传》、《孔疏》(唐孔颖达疏)合刻,有清阮元校勘《十三经注疏》合刊本。中华书局曾据以影印。
诗疑 : 《诗经》研究著作。宋王柏著。二卷。上卷《诗说》为杂论,分章段而不标目。下卷《诗辨》为《毛诗》、《风雅》、《王风》、《二雅》、《赋诗》、《豳风》、《风序》、《鲁颂》、《诗亡》、《经传》十篇..
诗集传 : 《诗经》研究著作。宋朱熹著。二十卷。杂采《毛传》、《郑笺》和今文三家说,务求探明《诗经》本意,往往能突破《毛诗序》的解说,而以己意出之。注释较为浅易,为明清两代最重要之《诗经》传注本。如《..
毛诗正义 : 《诗经》研究著作。唐孔颖达著。七十卷。主要阐释《毛传》和《郑笺》,汇集魏、晋、南北朝学者的《诗经》研究成果。然由于此书恪守“疏不破注”的原则,因而也承袭了毛、郑注解中的一些错误与曲解。..
湘君 : 《楚辞·九歌》篇名。战国楚屈原作。王逸释云:“君,谓湘君也。”“言湘君蹇然难行,谁留待于水中之洲乎?以为尧用二女妻舜。有苗不服,舜往征之。二女从而不反,道死于沅湘之中,因为湘夫人也。所留,盖谓此..
离骚 : 亦称《离骚经》、《离骚赋》、《骚》。《楚辞》篇名。战国楚屈原作。司马迁认为“离骚者,犹离忧也”(《史记·屈原贾生列传》)。班固认为“离,犹遭也;骚,忧也”(《离骚赞序》)。王逸认为“离,别也;骚,..