周作人②

周作人 : 现代散文家。原名櫆寿,后改名槐树、遐寿,号知堂、起孟、启明等。浙江绍兴人。鲁迅之弟。1901年入南京水师学堂。1906年赴日本留学,入东京政法大学等学校学习。1911年回国。曾任浙江省教育司视学、浙江第五中学教员。1917年到北京,任北京大学国史编纂员、文科教授。后曾兼任燕京大学、北京女子师范大学、中法大学、孔德学校教授。周作人是“五四”时期新文化运动重要代表人物之一,他参加发起了文学研究会,是《新青年》杂志的主要撰稿人之一。他的理论倡导和创作实践对中国文学界和思想界都有极大的影响。发表有《人的文学》、《平民文学》和《思想革命》等重要理论文章,明确提出了“文学革命上,文学改革是第一步,思想改革是第二步,却比第一步更为重要。”同时致力于外国文学作品的翻译,介绍了俄国、日本、希腊文学以及波兰、匈牙利等被压迫民族的文学。1920年参加发起文学研究会,起草了《文学研究会宣言》,倡导为人生而艺术的现实主义文学。1921年后写了许多针砭时弊、批判封建文化的散文,文笔朴素流畅,舒缓自如。有自己独特的亲切、通达的风致。他追求知识、哲理、趣味的统一,于从容描绘中浸透着闲适趣味,带有幽默和轻松,又有几分忧郁、惆怅,文字表达上大巧若拙,举重若轻,构成了平和的境界。含蓄适度,形成了冲淡、清涩的特色。他是现代文学史上有影响的散文家。提倡文艺性的叙事抒情散文,对中国现代散文的发展起了积极的作用。其后期散文沉湎于草木虫鱼,追求闲适和性灵,影响远不如前。著名的散文集有《雨天的书》、《自己的园地》、《谈龙集》、《谈虎集》等。“五四”以后,周作人的思想和文学观念日趋复杂。他一方面作为“语丝”的主要人员,写了大量着重“社会批评”与“文明批评”的散文,继续批判封建旧道德旧文化,反对北洋军阀的反动统治,支持进步学生运动;另一方面,他的资产阶级自由主义思想和封建隐逸思想有了发展。1937年抗战爆发后,留居日本帝国主义侵占后的北平,任北京大学图书馆馆长、文学院院长,后又出任伪华北教育总署督办、南京汪精卫政府国府委员、日伪华北综合调查研究所副理事长等职。抗战胜利后,以汉奸罪于1945年12月入狱。1949年1月保释。中华人民共和国成立后,居家从事翻译工作,并写作出版了一些关于鲁迅家庭及少年时代生活和文学创作资料。并著有《知堂回忆录》。周作人一生著述涉及十分广泛的领域,在民俗学研究、儿童文学与民间文学研究、希腊及日本文学研究等方面作了开拓性贡献。