陈沆 :
湖北蕲水(今浠水)人。出身于下层官僚家庭，其祖士珂、父光诏皆为举人，历官州县。清嘉庆十八年(1813)中举，二十四年中进士一甲一名，授翰林院修撰。道光初年曾充广东乡试正考官、礼部会试同考官，称得士，官终四川道监察御史。
嘉庆后期至道光初年“以诗文雄海内”（周锡恩《陈修撰沆传》）。对龚自珍十分倾倒，称其所著古文为“奇宝”（陆献《简学斋诗存跋》），又与魏源为“讲学最契之友”，“有所作必互相质难，期达于精而后已”(陈曾则《先殿撰公诗钞后序》)，曾与魏源结有《简学斋清夜斋手书诗稿合刊》诗集。主张“文字非苟作，有物乃足尊”（《杂诗》），以寄托为高，不苟写作，言之有物，宁取真简，不取伪繁，又追求“敦厚诗中意，深思义有加。音原安以乐，体乃正而葩”（《简学斋论诗》）的创作原则。
其诗富有现实内容，反映了嘉庆年间日益尖锐的社会矛盾。如《朝城》《河南道上乐府四章》《濮州道中》《兰阳渡》等，揭示吏治腐败、民生凋敝，贯穿着诗人济世悯民的胸怀。赠答之作，也富有真情实感。中年以后锐意朱熹之学，诗作多有理性色彩。艺术上，既不墨守古人，也不随俗转移，造意刻苦而出以自然，语言琢炼而达于质朴，才情流溢而气韵沉深。陈衍论道光以来诗学时，将陈沆列为“清苍幽峭”一派之首，说他用人人能识之字、能造之句，经匠心熔铸，“遂无前人已言之意，已写之景，又皆后人欲言之意，欲写之景。当时嗣响，颇乏其人”（《石遗室诗话》卷二），指出了他在晚清诗发展中的地位。钱仲联则以其诗“言情、写景、说理，皆有独到，各体精美，五言尤高，多骨重神寒之作。淡远处从苦吟而出，空山无人，沉思独往”（《梦苕庵诗话》）。
今传《简学斋诗存》4卷、《简学斋诗删》4卷，共收诗360余首，《蕲水县志·艺文志》录《咏史乐府》13首，为集外诗。此外有《简学斋赋钞》1卷。另外，陈沆曾手录诗稿为《白石山馆诗》，有上海图书馆1961年影印本。诗、赋等合编为《陈沆集》，湖北教育出版社2002年出版。今人刘飖撰有《陈沆年谱》（《古籍整理研究学刊》2015第3期）。
《陈沆集》封面