讲习会 :
嘉靖中期，陆楫、黄标、姚昭、顾名世、唐赟、姜南、顾定芳、谈万言、瞿学召、沈希皋、余采、董宜阳、张之象、翟成文等14人结社，称“讲习会”。社友除姜南为仁和籍，其他多为上海人。就身份而言，大多为太学生或县学生，科举多不第，仅姜南为正德十四年（1519）举人，沈希皋为嘉靖二十二年（1543）举人。但他们中不少人为名门之后，如陆楫为陆深之子、唐赟为唐锦之子、顾定芳为顾英之孙等，这成为他们结社论学、优游自足的重要条件。
讲习会切磋学问，集会频繁，“日聚一斋，翻绎经传，考质子史，阐发微奥，究极指归，不但求合场屋绳尺而已。探索余暇，则又相与剧谈泛论”（唐锦《古今小说引》）。社友们不为科举八股所束缚，讲习真学问，享受真乐趣，追求真实而活泼的人生。这在嘉靖中期的上海，是值得重视的社会文化迹象。
讲习会诸人最突出的成果是合作编辑了中国古代一部重要的文言小说丛书《古今说海》。该书142卷，分说选、说渊、说略、说纂四部，包括小录、偏记、别传、杂记、逸事、散录、杂纂七家，选书达135种，尤以唐、宋人小说为多，是汉唐至明稗官小说的重要文献，对明清文学影响较大。《古今说海》最早刻本为嘉靖二十三年俨山书院所刻，正是讲习会组成不久。
据唐锦《古今说海引》记载，讲习会诸人的编辑宗旨是“凡古今野史、外记、丛说、脞语、艺书、怪录、虞初、稗官之流，其间有可以裨名教，资政理，备法制，广见闻，考同异，昭劝戒者，靡不品骘抉择，区别汇分，勒成一书，列为四部，总而名之曰《古今说海》”（《古今说海》卷首）。这种广泛的文献搜罗、繁复的编纂过程、分门部类的成书体例，得力于社中诸友的通力合作。正因如此，对于文人结社与明代小说的关联而言，陆楫等人的讲习会为突出一例。