魏道明 :
易县（今河北易县）人。其父为辽天庆年间进士，入金为兵部郎中。兄上达、元真、元化，兄弟四人皆中进士，亦有诗学。明昌初在翰林，为孟宗献《西堂颂》作跋，泰和年间曾为乡里撰《洪崖山寿阳院记》，官终安国军节度使。致仕后居雷溪，自号雷溪子。
著有《鼎新诗话》，今已不存。曾编纂金代诗歌总集《国朝百家诗略》，元好问编纂《中州集》时多所依凭。又有《萧闲老人明秀集注》，为金初词人蔡松年词集《明秀集》的注本，原本6卷，今仅存前3卷。其诗亦有名。《中州集》卷八存录其诗2首，薛瑞兆、郭明志编《全金诗》据此收录其诗2首。《金文最》卷四十八收录其文1篇。
逻辑文 : 1920年，罗家伦在《新潮》发表《近代中国文学思想的变迁》一文，提出“逻辑文学”之称。稍后胡适在《五十年来中国之文学》中加以称引；陈子展《中国近代文学之变迁》亦沿用之。至钱基博《现代中..
卫承庆 : 襄城（今属河南）人。父文仲，承安年间进士，以孝友闻于乡里，曾任文登县令。性情淡泊，好读书学道，故仕宦不进。平居好歌东坡《赤壁词》，临终，沐浴更衣，召家人告以后事，即命闭户，危坐床上，诵《赤壁词》。卫承..
韩邦庆 : 江苏松江（今上海松江）人。父韩宗文，字六一，官刑部主事，有文名。自幼随父居北京，从同乡蔡蔼云习举业。20余岁中秀才，之后应举屡试不第。后迁居上海，与《申报》主笔钱昕伯、何桂笙等时相唱和。光绪十..
吴沃尧 : 广东南海佛山镇（今佛山市）人，生于北京，长于佛山，卒于上海。祖父官工部员外郎，父随侍任所，故他生于北京。两岁时随父返乡。光绪八年（1882），因父亡于浙江巡检任所，家道中落。次年赴上海谋生，在江南制造局..
王琢 : 平阳（今山西临汾）人。少时酷爱读书，因家庭贫困，常借书抄写。秉性刚介，以孝友为乡里所称。屡试进士不第，生活潦倒。年45病卒。元好问云其“诗好押强韵，务以驰骋为工”（《中州集》卷八）。著有《姑汾漫士..